La Unción Sobre el Ministerio Quíntuple
Existe una unción que
viene sobre aquellos que Dios ha llamado y separado para el ministerio. Aunque
es el mismo Espíritu Santo, la unción para pararse en un cierto oficio es
diferente a la unción que viene sobre todos los creyentes.
Con la unción uno
estará mejor capacitado para enseñar, predicar o hacer otras cosas.
En el Antiguo
Testamento solo eran ungidos el profeta, el sacerdote y el rey; y luego vimos
que Jesús tuvo los cinco oficios del ministerio del Nuevo Testamento durante su
ministerio terrenal.
Aunque los oficios del
ministerio quíntuple son los principales en la iglesia; en 1 Corintios 12 y
Romanos 12 encontramos otra lista de dones ministeriales; sobre los cuales
llega la unción sobre aquellos son llamados a ellos.
1 Corintios 12:28
28
Y a unos puso Dios en la iglesia,
primeramente apóstoles, luego
profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.
Romanos 12:6-8
6
De manera que, teniendo
diferentes dones, según la gracia que
nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe;
7
o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza;
8
el que exhorta, en la
exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría.
Puede ser que una
persona pueda tener más de un oficio; pero igualmente necesita descubrir cual
es su oficio y cederse a él. Entonces será usado por Dios y tendrá excelencia
en su llamado.
Dios no nos llamó a
todos hacer lo mismo; a veces los ministros tratamos de ser aprendices de todo
y maestros de nada; abarcamos mucho y la unción no está ahí para respaldarnos.
Por ese motivo la gente
se mete en problemas, e intentan funcionar en un oficio al que no han sido
llamados; lo cual es muy peligroso para ellos.
Nadie es llamado a
hacer todo; nos necesitamos cada uno de nosotros; conozcamos nuestro lugar y
unción ministerial.
La Unción Sobre el Apóstol
Actualmente se habla
mucho del ministerio del apóstol, pareciese que tenemos apóstoles hasta en la
sopa, pero es bueno conocer lo que es este ministerio para no ser engañados
La palabra apóstol
viene de la griega apostolos que significa uno que es enviado.
Jesucristo, que es
nuestro máximo ejemplo de un apóstol, dijo en Juan 20:21: “Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así también yo os envío.”
Un verdadero apóstol
siempre tiene una comisión; no es alguien que simplemente va, sino uno que es
enviado.
Podemos ver esto
claramente en Hechos 13 en la vida de Bernabé y Pablo.
Hechos 13:1-4
1
Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con
Herodes el tetrarca, y Saulo.
2
Ministrando éstos al Señor, y
ayunando, dijo el Espíritu Santo:
Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado.
3
Entonces, habiendo ayunado y
orado, les impusieron las manos y los
despidieron.
4
Ellos, entonces, enviados por el Espíritu Santo, descendieron a Seleucia, y de allí navegaron a Chipre.
Aquí vemos claramente
que fueron enviados por el Espíritu Santo con una misión, convertirse en
apóstoles de los gentiles.
En 2 Corintios 12:12
también vemos las señales del apóstol: “Con
todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia,
por señales, prodigios y milagros.”
Para entrar en este
oficio se debe tener una experiencia personal con el Señor, algo muy profundo y
real más allá de lo ordinario; no algo de segunda mano o que viene por
tradición humana.
Veamos, por ejemplo, el
llamado apostólico del Pablo:
Gálatas 1:11-12
11
Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es
según hombre;
12
pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.
Su llamado y conversión
fueron más allá de lo ordinario, su revelación vino por medio de Jesucristo,
aunque no lo había conocido durante su ministerio terrenal.
La obra del apóstol es
la de colocar el fundamento.
1 Corintios 3:10
10
Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el
fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica.
Efesios 2:20
20
edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo
Jesucristo mismo.
Los primeros doce
apóstoles pusieron el fundamento de la iglesia al ser los primeros pioneros y
predicadores del Evangelio; también pusieron el fundamento de la Iglesia al
recibir el Espíritu Santo.
El ministerio del
apóstol abarca todos los demás dones del ministerio; su marca distintiva es la
habilidad de establecer iglesias.
El apóstol tiene un
equipo sobrenatural que es llamado “administración”
en la lista de 1 Corintios 12:8; la traducción de Weymouth traduce este equipo
como “poderes de organización,”
Hay cuatro marcas que
vemos hoy en los apóstoles:
1. Dones espirituales
sobresalientes
2. Una profunda
experiencia espiritual
3. Poder y habilidad
para establecer iglesias
4. Habilidad para
proveer un adecuado liderazgo espiritual
La Unción Sobre el Profeta
Un profeta es aquel que
tiene visiones y revelaciones entre otras cosas.
Un profeta puede tener
en su ministerio la unción para predicar o la de enseñar, además de por lo
menos dos de los tres dones de revelación (palabra de sabiduría, palabra de
conocimiento o discernimiento de espíritus) más el don de profecía.
La unción del profeta
es el mismo Espíritu Santo pero una unción diferente.
Debemos entender que
hay una diferencia entre pararse en el ministerio del profeta y fluir en el don
de profecía.
Todo creyente lleno del
Espíritu puede profetizar y saber algo acerca de la unción para profetizar;
pero no todos son profetas.
1 Corintios 14:31
31
Porque podéis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados.
En 1 Corintios 14:3
dice: “Pero el que profetiza habla a los
hombres para edificación, exhortación y
consolación.”
Por eso es que el
profetizar no te hace un profeta; es el Espíritu Santo que está en ti el que te
unge para profetizar, pero esa no es la unción del don ministerial del
profeta.
Cuando era joven en el
Señor y asistía al grupo carismático creíamos que todo el que profetizaba era
un profeta, así que nos llamábamos profetas entre nosotros, pero eso no nos
hacía profetas en absoluto.
Es una unción
diferente, mucho más profunda que el profetizar; es la misma unción, porque es
el mismo Espíritu, pero es como si fuera multiplicada por cien.
Las personas piensan
que la unción del profeta puede manifestarse cuando el profeta quiera, pero
solo ocurre cuando el Espíritu así lo desea; la unción esta potencialmente ahí,
pero su manifestación no es constante.
Mientras uno se
prepara, estudia y se cede al Espíritu Santo, la unción estará para funcionar
en ese oficio, pero no el profeta no se parará todo el tiempo en ese oficio.
No podemos controlar la
unción, pero debemos aprender a fluir con ella.
Una de las características
de los profetas es que en su ministerio hay señales y prodigios.
En Hechos 2:43 dice: “Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por
los apóstoles.”
El estudiar el Antiguo
Testamento vemos que en la vida de los profetas ocurrieron muchas señales y
prodigios; los relatos de las vidas de Elías y Eliseo son una prueba de ello.
Otra característica del
profeta es que es un vidente, como se le llama a veces en el Antiguo
Testamento; un vidente es alguien que ve y sabe cosas.
Por ejemplo, el apóstol
Juan, fluyendo como profeta en la isla de Patmos vio el Apocalipsis.
Apocalipsis 1:9-11
9
Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la tribulación, en el reino y en la paciencia de
Jesucristo, estaba en la isla llamada
Patmos, por causa de la palabra de Dios
y el testimonio de Jesucristo.
10
Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como de
trompeta,
11
que decía: Yo soy el Alfa y la Omega,
el primero y el último. Escribe en
un libro lo que ves, y envíalo a las
siete iglesias que están en Asia: a Efeso,
Esmirna, Pérgamo, Tiatira,
Sardis, Filadelfia y Laodicea.
Entonces podemos ver
algunas características del profeta
1. Un profeta ve
primordialmente visiones y revelaciones
2. Tiene la unción para
predicar o para enseñar
3. Fluye en por lo
menos dos de los dones de revelación más el don de profecía
4. No siempre fluye en
el oficio sino cuando el Espíritu quiere
5. En su ministerio hay
señales y prodigios
6. Fluye como vidente
porque ve y sabe cosas.
La Unción del Evangelista
Habiendo viajado como
evangelista conozco acerca de esta unción, y es una de las que produce más gozo
al ver la cantidad de personas que se convierten.
El evangelista tiene la
unción para predicar en su ministerio; como el profeta es una unción
multiplicada de la labor que debemos hacer todos los creyentes como embajadores
de Cristo para cumplir con la gran comisión.
En el libro de Hechos
vemos a Felipe, nuestro ejemplo del evangelista.
Felipe era inicialmente
un de los diáconos elegido en Hechos 6 para servir a las mesas; cuando empieza
la persecución de la iglesia lo vemos ya en su oficio ministerial de
evangelista en la ciudad de Samaria.
Hechos 8:4-13
4
Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el
evangelio.
5
Entonces Felipe, descendiendo a
la ciudad de Samaria, les predicaba a
Cristo.
6
Y la gente, unánime, escuchaba atentamente las cosas que decía
Felipe, oyendo y viendo las señales que
hacía.
7
Porque de muchos que tenían espíritus inmundos, salían éstos dando grandes voces; y muchos paralíticos y cojos eran sanados;
8
así que había gran gozo en aquella ciudad.
9
Pero había un hombre llamado Simón,
que antes ejercía la magia en aquella ciudad, y había engañado a la gente de Samaria, haciéndose pasar por algún grande.
10
A éste oían atentamente todos,
desde el más pequeño hasta el más grande, diciendo:
Este es el gran poder de Dios.
11
Y le estaban atentos, porque con
sus artes mágicas les había engañado mucho tiempo.
12
Pero cuando creyeron a Felipe,
que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de
Jesucristo, se bautizaban hombres y
mujeres.
13
También creyó Simón mismo, y
habiéndose bautizado, estaba siempre con
Felipe; y viendo las señales y grandes
milagros que se hacían, estaba atónito.
Aquí vemos varias
características del evangelista.
Como hemos dicho antes,
es un predicador, y tiene un mensaje especial, predica a Cristo.
No importa por donde
empiece el evangelista finalmente acaba en Cristo, ese es su mensaje; su meta
es llevar a la gente a los pies de Cristo.
Para eso Dios ha puesto
en su equipo el ministerio de sanidades, en 1 Corintios 14:28 encontramos a “los que sanan”, estos son los
evangelistas.
Las sanidades en el
ministerio del evangelista son los que llaman la atención de la gente hacia el
mensaje que predican.
A veces he discutido
con la gente acerca de la importancia de las sanidades a la hora de predicar,
yo les digo lo que he visto una y otra vez; es más fácil que la gente reciba a
Jesús después de ser sanada, o ver alguien que aman ser sanado.
Vemos aquí que la gente
de Samaria que escuchaba a Felipe estaba impactada al ver los grandes milagros
y sanidades que ocurrían entre ellos, la gente venía y se convertía a Jesús.
Me acuerdo de una
campaña que realice en San Javier, el primer día estábamos en el local de la
iglesia y vinieron cuatro personas en muletas, les dije que dejen las muletas y
salgan corriendo, al hacerlo salieron corriendo y fueron sanados; tal fue el
impacto que al día siguiente tuvimos que alquilar un teatro para seguir la
campaña.
Una cosa que me he dado
cuenta es que el evangelista fluye en los dones de poder, me he dado cuenta de
que el don de fe, el don de hacer milagros y los dones de sanidades se
encuentran ahí para ayudar al evangelista para cumplir su ministerio.
No tratemos de hacer
que el evangelista enseñe, no es su oficio, no tiene esa unción, traerá más
problemas que beneficios, que cumpla con lo suyo y la iglesia sea llenada de gente.
Finalmente, este es un
ministerio itinerante, no estará mucho tiempo en una iglesia, Dios lo moverá a
otros lugares donde haya que alcanzar gente.
Veamos que pasó con
Felipe en medio del avivamiento en Samaria que empezó:
Hechos 8:26-40
26
Un ángel del Señor habló a Felipe,
diciendo: Levántate y ve hacia el
sur, por el camino que desciende de
Jerusalén a Gaza, el cual es desierto.
27
Entonces él se levantó y fue. Y
sucedió que un etíope, eunuco, funcionario de Candace reina de los etíopes, el cual estaba sobre todos sus tesoros, y había venido a Jerusalén para adorar,
28
volvía sentado en su carro, y
leyendo al profeta Isaías.
29
Y el Espíritu dijo a Felipe:
Acércate y júntate a ese carro.
30
Acudiendo Felipe, le oyó que leía
al profeta Isaías, y dijo: Pero
¿entiendes lo que lees?
31
El dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare? Y rogó a Felipe que subiese y se sentara con él.
32
El pasaje de la Escritura que leía era este: Como oveja a la muerte fue
llevado; y como cordero mudo delante del que lo trasquila, así no abrió su
boca.
33
En su humillación no se le hizo justicia; mas su generación, ¿quién la contará? Porque fue quitada de la
tierra su vida.
34
Respondiendo el eunuco, dijo a
Felipe: Te ruego que me digas: ¿de quién
dice el profeta esto; de sí mismo, o de algún otro?
35
Entonces Felipe, abriendo su boca,
y comenzando desde esta escritura,
le anunció el evangelio de Jesús.
36
Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí
hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado?
37
Felipe dijo: Si crees de todo corazón,
bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios.
38
Y mandó parar el carro; y
descendieron ambos al agua, Felipe y el
eunuco, y le bautizó.
39
Cuando subieron del agua, el
Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y
el eunuco no le vio más, y siguió gozoso
su camino.
40
Pero Felipe se encontró en Azoto;
y pasando, anunciaba el evangelio
en todas las ciudades, hasta que llegó a
Cesarea.
Miren lo que pasó aquí,
Felipe ya terminó el trabajo en Samaria, como él no es apóstol su trabajo no es
colocar el fundamento así que es enviado al desierto para predicarle al etíope,
cuando acaba su trabajo, el Espíritu Santo lo arrebata y se encuentra en Azoto,
desde donde anuncia el Evangelio hasta llegar a Cesarea.
Como vemos es un
ministerio itinerante
Las características del
oficio del evangelista son:
1. Tiene la unción de
predicar muy fuertemente en su ministerio
2. Tiene el ministerio
de sanidades
3. En su ministerio
fluyen los dones de poder
4. Su mensaje es Cristo
5. Es un ministerio
itinerante
La Unción del Pastor
Este importante oficio
es el más difundido dentro de la iglesia.
En Hechos 20:17 dice: “Enviando, pues, desde Mileto a Efeso, hizo
llamar a los ancianos de la iglesia.”
Al principio, cuando
los apóstoles empezaban una obra en una ciudad nueva y tenían que retirarse
dejaban a cargo del grupo a una persona mayor o anciano.
En Hechos 20:28 Pablo
nos habla de los obispos: “Por
tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo
os ha puesto por obispos, para apacentar
la iglesia del Señor, la cual él ganó por
su propia sangre.”
Aquí la palabra obispo
es la griega episkopos, que significa supervisor y nos habla de la función del
pastor como supervisor del rebaño que el Espíritu Santo le encomienda.
Estas dos palabras,
ancianos y obispos nos hablan de los pastores de las iglesias; es anciano en
cuanto a su madurez y obispo en cuanto a su trabajo como supervisores de los rebaños
de creyentes.
La unción del pastor
viene con la labor que Dios le ha encomendado de cuidar y alimentar el rebaño
que Dios le dio.
El pastor por lo
general también es maestro ya que Dios le ha encomendado la alimentación de sus
ovejas.
En Efesios 4:11, cuando
cita a los pastores dice: “Pastores y
maestros;” lo cual muestra la conexión que hay entre ambos ministerios.
En Efesios 4 vemos la
labor del ministerio quíntuple; pero en particular podemos ver la del
ministerio del pastor ya que él es el que se queda a cargo de la congregación
local.
Efesios 4:11-15
11
Y él mismo constituyó a unos,
apóstoles; a otros, profetas;
a otros, evangelistas; a otros,
pastores y maestros,
12
a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo,
13
hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del
Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de
Cristo;
14
para que ya no seamos niños fluctuantes,
llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar
emplean con astucia las artimañas del error,
15
sino que siguiendo la verdad en amor,
crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es,
Cristo.
Esto es lo que Pablo le
trato de explicar a los ancianos y obispos de la iglesia de Éfeso:
Hechos 20:17-28
17
Enviando, pues, desde Mileto a Efeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia.
18
Cuando vinieron a él, les
dijo: Vosotros sabéis cómo me he
comportado entre vosotros todo el tiempo,
desde el primer día que entré en Asia,
19
sirviendo al Señor con toda humildad,
y con muchas lágrimas, y pruebas
que me han venido por las asechanzas de los judíos;
20
y cómo nada que fuese útil he rehuido de anunciaros y enseñaros, públicamente y por las casas,
21
testificando a judíos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con
Dios, y de la fe en nuestro Señor Jesucristo.
22
Ahora, he aquí, ligado yo en espíritu, voy a Jerusalén, sin saber lo que allá me ha de acontecer;
23
salvo que el Espíritu Santo por todas las ciudades me da
testimonio, diciendo que me esperan
prisiones y tribulaciones.
24
Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí
mismo, con tal que acabe mi carrera con
gozo, y el ministerio que recibí del
Señor Jesús, para dar testimonio del
evangelio de la gracia de Dios.
25
Y ahora, he aquí, yo sé que ninguno de todos vosotros, entre quienes he pasado predicando el reino
de Dios, verá más mi rostro.
26
Por tanto, yo os protesto en el
día de hoy, que estoy limpio de la
sangre de todos;
27
porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios.
28
Por tanto, mirad por
vosotros, y por todo el rebaño en que el
Espíritu Santo os ha puesto por obispos,
para apacentar la iglesia del Señor,
la cual él ganó por su propia sangre.
El pastor tiene la
unción para enseñar, y en ese sentido debe anunciar todo el consejo de Dios a
la congregación para que puedan crecer de manera equilibrada.
Habiendo pastoreado más
de 10 años y siendo oveja por 30, ha sido evidente para mí que el pastor fluye
con el don de palabra de conocimiento y de profecía en su oficio.
Cuantas veces mientras
escuchaba a mi pastor compartir la Palabra era como si alguien le hubiese
contado lo que yo estaba pasando, o cuantas veces lo he visto compartir por
inspiración mediante el don de profecía.
Me ha pasado varias
veces que después de compartir la Palabra a la congregación que pastoreo, la
gente me preguntaba, “¿Quién le contó mi
problema, pastor?” Y yo ni sabía de lo que me hablaba, solo lo había dicho
al predicar.
Hay una unción en el
pastor para aconsejar sobrenaturalmente a la gente.
Otra característica del
pastor es su corazón, lo que llamamos “el
corazón de pastor”.
Jesucristo lo describió
claramente en Juan 10:
Juan 10:11-15
11
Yo soy el buen pastor; el buen
pastor su vida da por las ovejas.
12
Mas el asalariado, y que no es el
pastor, de quien no son propias las
ovejas, ve venir al lobo y deja las
ovejas y huye, y el lobo arrebata las
ovejas y las dispersa.
13
Así que el asalariado huye,
porque es asalariado, y no le
importan las ovejas.
14
Yo soy el buen pastor; y conozco
mis ovejas, y las mías me conocen,
15
así como el Padre me conoce, y yo
conozco al Padre; y pongo mi vida por las
ovejas.
Bajo este corazón es
que el pastor ama y cuida sobrenaturalmente las ovejas que él Señor le ha
encomendado.
La unción del pastor
tiene estas características
1. Tiene principalmente
la unción de enseñar en su ministerio para poder alimentar a las personas bajo
su cargo
2. Tiene el corazón del
pastor para amar y apacentar a sus ovejas
3. Fluye con los dones
de Palabra de conocimiento y profecía para poder aconsejar y cuidar
sobrenaturalmente a su rebaño
La Unción del Maestro
La unción del maestro
no es la misma que el discipular a la gente enseñándoles verdades básicas o ser
maestro de escuela dominical; es el mismo Espíritu pero la unción es
multiplicada en mayor grado.
El maestro fluye en la
unción de enseñar; y aunque a veces lo haga a ritmo de prédica, siempre estará
enseñando a la gente.
Hemos visto que la
unción de enseñar explica la Palabra de una manera clara de modo que la gente
pueda entender lo que dice en ella.
En Gálatas 3:1 Pablo
les dice a los creyentes de esta ciudad: “¡Oh
gálatas insensatos! ¿quién os fascinó
para no obedecer a la verdad, a vosotros
ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como
crucificado?”
La unción del maestro
presenta claramente las Escrituras de modo que la gente pueda entender lo que
dice en ellas.
Es lo que pasó en el
camino de Emaús, veamos lo que dijeron los discípulos:
Lucas 24:32
32
Y se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros,
mientras nos hablaba en el camino, y
cuando nos abría las Escrituras?
La Palabra enseñada por
el maestro siempre toca el corazón de la gente.
Otra cosa que hace el
maestro es enseñar toda la Escritura
Lucas 24:25-27
27
Entonces él les dijo: ¡Oh insensatos,
y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!
26
¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria?
27
Y comenzando desde Moisés, y
siguiendo por todos los profetas, les
declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían.
El maestro no solo toma
un pasaje de la Escritura sino que va por toda para que las personas puedan
entender la verdad en ella.
Veamos el verso 27 en
otras versiones para entender un poco más la unción del maestro.
(Arcas y Fernández) Y, empezando por Moisés y
siguiendo por todos los profetas, les EXPLICÓ a cada uno de los pasajes de las
Escrituras que se referían a él mismo.
(Biblia al Día) Entonces, comenzando por Moisés y por
todos los profetas, les EXPLICÓ lo que se refería a él en todas las Escrituras.
(Biblia en Lenguaje Sencillo) Luego Jesús les EXPLICÓ
todo lo que la Biblia decía acerca de él. Empezó con los libros de la ley de
Moisés y siguió con los libros de los profetas.
(Biblia Latinoamericana) Y les INTERPRETÓ lo que se
decía de él en todas las Escrituras, comenzando por Moisés y siguiendo por los
profetas.
(Castillian 2003) Y comenzando por Moisés, y
continuando por todos los profetas, les fue INTERPRETANDO todos los pasajes de
la Escritura que se referían a él.
Estos versos nos
muestran más claramente el maestro, explica e interpreta lo que dice la Biblia
en su conjunto acerca de un tema.
Una cosa que he visto
en el don del maestro, que es uno los que tengo, es que el don de profecía
opera fuertemente en su ministerio, y que muchas veces al compartir la Palabra
la enseñanza llega por inspiración trayendo revelación de lo que está escrito
en la Palabra a los oyentes
Algo más es que aunque
trae revelación, la fuente de la revelación es la Biblia y nunca trae
revelación fuera de ella.
Podemos ver las
siguientes características del maestro:
1. Tiene la unción de
enseñanza en su ministerio
2. Su fuente de
enseñanza es la Biblia y no se sale de ella
3. En su ministerio
explica e interpreta la Biblia
4. Fluye con el don de
profecía mientras enseña para edificar, consolar y exhortar a la gente
Creo que estas pautas te
ayudaran a descubrir cuál es tu llamado y en que unción te mueves.
