lunes, 17 de diciembre de 2018

Las Doctrinas Acerca de Dios - Parte 7 - La Naturaleza de Dios II



Clase 5
La Naturaleza de Dios II

3. La Personalidad de Dios
La doctrina de que Dios es un Dios personal es una doctrina contraria la panteísmo; que enseña que Dios es todo y todo es Dios; que él no vive separado de su creación.

Significado de Personalidad
Un ser con personalidad se puede definir como aquel dotado de autoconciencia y con el poder de autodeterminación.
La autodeterminación no debe confundirse con corporalidad ni con el cuerpo físico compuesto de cabeza, tronco y extremidades.
Correctamente definida, la personalidad abarca las propiedades colectivas que caracterizan la existencia personal y la distingue de la existencia impersonal y la vida animal.
Por eso, la personalidad representa la suma total de las características necesarias para describir lo que es un ser personal.

Lo que la Biblia Enseña de la Personalidad de Dios
Uno de los nombres más importantes por los que Dios se hace conocer en su relación con los hombres es Jehová. Fue por ese nombre y sus varias combinaciones que Él se reveló en el Antiguo Testamento.
Esté nombre literalmente quiere decir él es; en Éxodo 3:14, cuando se presentó a Moisés, empleo una forma del verbo ser: “Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY.  Y dijo:  Así dirás a los hijos de Israel:  YO SOY me envió a vosotros.” Este nombre expresa la eternidad y poder de Dios.
Elohim es otro nombre de Dios que significa que Él es el Dios de todas las cosas; mientras que Jehová es el mismo Dios en relación al pacto que ha hecho con los hombres. El término Jehová abarca la idea del ser único, eterno, inmutable, que es y que será.
Él es el Dios de Israel y de aquellos que son redimidos.

Títulos por los cuales es conocido Dios
El nombre Jehová combinado con otras palabras forma los nombre compuestos que conocemos como los nombres redentores de Dios.
1.     Jehová–Jireh: El Señor es mi proveedor
Génesis 22:13-14
13  Entonces alzó Abraham sus ojos y miró,  y he aquí a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos;  y fue Abraham y tomó el carnero,  y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.
14  Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar,  Jehová proveerá.  Por tanto se dice hoy:  En el monte de Jehová será provisto.
2.     Jehová-Nisi: El Señor es mi estandarte
Éxodo 17:15
15  Y Moisés edificó un altar,  y llamó su nombre Jehová- nisi.
3.     Jehová-Rafa: El Señor es mi sanador
Éxodo 15:26
26  Y dijo:  Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios,  e hicieres lo recto delante de sus ojos,  y dieres oído a sus mandamientos,  y guardares todos sus estatutos,  ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti;  porque yo soy Jehová tu sanador.
4.     Jehová-Shalom: El Señor es mi paz.
Jueces 6:24
24  Y edificó allí Gedeón altar a Jehová,  y lo llamó Jehová-salom;  el cual permanece hasta hoy en Ofra de los abiezeritas.
5.     Jehová-Raha: El Señor es mi Pastor
Salmo 23:1
1  Jehová es mi pastor;  nada me faltará.
6.     Jehová-Tsidquenu: El Señor es mi justicia.
Jeremías 23:6
6  En sus días será salvo Judá,  e Israel habitará confiado;  y este será su nombre con el cual le llamarán:  Jehová,  justicia nuestra.
7.     Jehová-Sabaot: El Señor de los ejércitos.
1 Samuel 1:3
3  Y todos los años aquel varón subía de su ciudad para adorar y para ofrecer sacrificios a Jehová de los ejércitos en Silo,  donde estaban dos hijos de Elí,  Ofni y Finees,  sacerdotes de Jehová.
8.     Jehová-Sama: El Señor está presente aquí.
Ezequiel 48:35
35  En derredor tendrá dieciocho mil cañas.  Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.
9.     Jehova-Elión: El Señor es excelso
Salmo 97:9
9  Porque tú,  Jehová,  eres excelso sobre toda la tierra; eres muy exaltado sobre todos los dioses.
10. Jehová-Mikadiskim: El Señor es mi santificador
Éxodo 31:13
13  Tú hablarás a los hijos de Israel,  diciendo:  En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo;  porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones,  para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico.

4. La Personalidad de Dios en el Nuevo Testamento
En el Nuevo Testamento Dios se revela como Theos (Dios), Kurios (Señor) y Pater (Padre).
La personalidad de Dios puede ser comprobado por lo que es, por lo que hace y por sus sentimientos.

Por los nombres personales empleados para Dios
1.     Tu y Te
Juan 17:3
3  Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti,  el único Dios verdadero,  y a Jesucristo,  a quien has enviado.
2.     Él y Le
Salmo 116:1-2
1  Amo a Jehová,  pues ha oído mi voz y mis súplicas;
2  Porque ha inclinado a mí su oído; por tanto,  le invocaré en todos mis días.

Por las características y propiedades de la personalidad que son atribuidas a Dios
1.     Tristeza
Génesis 6:6
6 Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.
2.     Ira
1 Reyes 11:9
9 Y se enojó Jehová contra Salomón, por cuanto su corazón se había apartado de Jehová Dios de Israel, que se le había aparecido dos veces.
3.     Celo
Deuteronomio 6:15
15  porque el Dios celoso,  Jehová tu Dios,  en medio de ti está;  para que no se inflame el furor de Jehová tu Dios contra ti,  y te destruya de sobre la tierra.
4.     Amor
Apocalipsis 3:19
19  Yo reprendo y castigo a todos los que amo;  sé,  pues,  celoso,  y arrepiéntete.
5.     Odio
Proverbios 6:16
16  Seis cosas aborrece Jehová, y aun siete abomina su alma.

Por las relaciones que Dios mantiene con el universo y con los hombres
1.     Como creador de todo
Génesis 1:1
1 En el principio creo Dios los cielos y la tierra.
2.     Como preservador de todo
Hebreos 1:3
3  el cual,  siendo el resplandor de su gloria,  y la imagen misma de su sustancia,  y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder,  habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo,  se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.
3.     Como bienhechor de todas las vidas
Mateo 10:29-30
29   ¿No se venden dos pajarillos por un cuarto?  Con todo,  ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre.
30  Pues aun vuestros cabellos están todos contados.
4.     Como gobernador y dominador de las actividades humanas
Romanos 8:28
28  Y sabemos que a los que aman a Dios,  todas las cosas les ayudan a bien,  esto es,  a los que conforme a su propósito son llamados.
5.     Como Padre de sus hijos espirituales
Gálatas 3:26
26  pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús.

5. La Autoexistencia de Dios
Se entiende por autoexistencia de Dios que el ser supremo existe por si mismo.
Debido a esta enseñanza han surgido muchos errores; por ejemplo, Lactancio enseñó que antes de todas las cosas, Dios se procreó a si mismo (por su propio poder se hizo a si mismo).
El error surge, primariamente, de la hipótesis que la existencia de Dios debe ser explicada, basado en que todo lo que tuvo un origen debe tener una causa, y por eso es necesario descubrir una causa para Dios; lo cual es una imposibilidad ya que Dios no tuvo principio.
Este raciocinio conduce a la antigua doctrina de que Dios solo es una acción.

El Significado de la Autoexistencia de Dios
Significa que Dios es absolutamente independiente de todo lo que le rodea para la continuidad y perpetuidad de su ser.

La Realidad de la Autoexistencia de Dios
Juan 5:26
26  Porque como el Padre tiene vida en sí mismo,  así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo.
Dios existe; su nombre es para siempre Yo Soy (Éxodo 3:14).
Por ser absolutamente ilimitado e independiente, sin principio de Dios y eterno, y dotado desde toda la eternidad de tota perfección posible como el Espíritu Absoluto, no se puede de ninguna manera constituir una limitación para Dios; el existir por si mismo es parte de su naturaleza.
Salmo 36:9
9  Porque contigo está el manantial de la vida; en tu luz veremos la luz.
1 Timoteo 6:15-16
15  la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano,  Rey de reyes,  y Señor de señores,
16  el único que tiene inmortalidad,  que habita en luz inaccesible;  a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver,  al cual sea la honra y el imperio sempiterno.  Amén.

sábado, 15 de diciembre de 2018

Las Doctrinas Acerca de Dios - Parte 6 - La Naturaleza de Dios I



Clase 4
La Naturaleza de Dios I

La gente quiere conocer y entender la naturaleza de Dios, pero nosotros siendo finitos no podemos entender lo infinito, entonces debemos encontrar el medio de conocerlo.
Creemos en Dios en la medida de nuestra fe; y la fe se basa en la Palabra de Dios (Romanos 10:17), entonces para llegar a conocerlo y entenderlo debemos ir a la Biblia para ver qué cosas dice de Él.
Por eso es que podemos aprender de la naturaleza de Dios si es que encontramos sus cualidades en la Biblia.
Los teólogos llaman a estas cualidades y características, “atributos de Dios”, eso veremos en esta clase.

1. La Vida de Dios
La vida de Dios está íntimamente unida al hecho de su existencia. Hay objetos que existen pero no tienen vida, como Machu Picchu, los Andes, el monte Everest, entre otros. Pero Dios no solo existe sino que está vivo.
Juan 5:26
26  Porque como el Padre tiene vida en sí mismo,  así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo.
Dios es la misma vida; de Él emana todo, para Él fue creado todo.

El Testimonio de la Biblia
La Biblia en su conjunto revela a Dios como un ser supremo, vivo, todopoderoso que ha hecho todas las cosas que existieron de acuerdo con su soberano decreto.
Jeremías 10:10-16
10  Mas Jehová es el Dios verdadero;  él es Dios vivo y Rey eterno;  a su ira tiembla la tierra,  y las naciones no pueden sufrir su indignación.
11  Les diréis así:  Los dioses que no hicieron los cielos ni la tierra,  desaparezcan de la tierra y de debajo de los cielos.
12  El que hizo la tierra con su poder,  el que puso en orden el mundo con su saber,  y extendió los cielos con su sabiduría;
13  a su voz se produce muchedumbre de aguas en el cielo,  y hace subir las nubes de lo postrero de la tierra;  hace los relámpagos con la lluvia,  y saca el viento de sus depósitos.
14  Todo hombre se embrutece,  y le falta ciencia;  se avergüenza de su ídolo todo fundidor,  porque mentirosa es su obra de fundición,  y no hay espíritu en ella.
15  Vanidad son,  obra vana;  al tiempo de su castigo perecerán.
16  No es así la porción de Jacob;  porque él es el Hacedor de todo,  e Israel es la vara de su heredad;  Jehová de los ejércitos es su nombre.
En el Antiguo Testamento era común que los profetas hablaran de la existencia de Dios contrastándola con la falta de vida de los dioses paganos; por ejemplo, veamos el Salmo 115:
Salmo 115:1-7
1  No a nosotros, oh Jehová, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria, por tu misericordia,  por tu verdad.
2   ¿Por qué han de decir las gentes: ¿Dónde está ahora su Dios?
3  Nuestro Dios está en los cielos; todo lo que quiso ha hecho.
4  Los ídolos de ellos son plata y oro, obra de manos de hombres.
5  Tienen boca,  mas no hablan; tienen ojos,  mas no ven;
6  Orejas tienen,  mas no oyen; tienen narices,  mas no huelen;
7  Manos tienen,  mas no palpan; tienen pies,  mas no andan; no hablan con su garganta.
Moisés dijo que el Dios vivo habla en medio del fuego.
Deuteronomio 5:26
26  Porque  ¿qué es el hombre,  para que oiga la voz del Dios viviente que habla de en medio del fuego,  como nosotros la oímos,  y aún viva?
David dijo que Goliat enfrentaba al ejército del Dios viviente.
1 Samuel 7:36
36  Fuese león,  fuese oso,  tu siervo lo mataba;  y este filisteo incircunciso será como uno de ellos,  porque ha provocado al ejército del Dios viviente.
Ezequías dijo que Rabsaces, el mensajero del rey asirio, desafiaba al Dios viviente.
2 Reyes 19:4
4  Quizá oirá Jehová tu Dios todas las palabras del Rabsaces,  a quien el rey de los asirios su señor ha enviado para blasfemar al Dios viviente,  y para vituperar con palabras,  las cuales Jehová tu Dios ha oído;  por tanto,  eleva oración por el remanente que aún queda.
Los hijos de Coré dijeron en el Salmo 84:2: “Mi corazón y mi carne cantan al Dios vivo.”
Jeremías denunció a los falsos profetas como aquellos que torcían la palabra del Dios viviente:
Jeremías 23:36
36  Y nunca más os vendrá a la memoria decir:  Profecía de Jehová;  porque la palabra de cada uno le será por profecía;  pues pervertisteis las palabras del Dios viviente,  de Jehová de los ejércitos,  Dios nuestro.
Darío llamó a Daniel el siervo del Dios viviente:
Daniel 6:20
20  Y acercándose al foso llamó a voces a Daniel con voz triste,  y le dijo:  Daniel,  siervo del Dios viviente,  el Dios tuyo,  a quien tú continuamente sirves,   ¿te ha podido librar de los leones?
Oseas dijo acerca de Israel: “Sois hijos del Dios viviente” (Oseas 1:10)
Pedro declaró que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente:
Mateo 16:16
16  Respondiendo Simón Pedro,  dijo:  Tú eres el Cristo,  el Hijo del Dios viviente.
Pablo exhorto a los habitantes de Listra que se convirtieran al Dios viviente:
Hechos 14:15
15  Y diciendo: Varones,  ¿por qué hacéis esto?  Nosotros también somos hombres semejantes a vosotros,  que os anunciamos que de estas vanidades os convirtáis al Dios vivo,  que hizo el cielo y la tierra,  el mar,  y todo lo que en ellos hay.
También dijo que los cristianos tesalonicenses habían dejado los ídolos y se habían convertido al Dios verdadero:
1 Tesalonicenses 1:9
9  porque ellos mismos cuentan de nosotros la manera en que nos recibisteis,  y cómo os convertisteis de los ídolos a Dios,  para servir al Dios vivo y verdadero.
Pablo también escribió que la Iglesia le pertenece al Dios viviente y que tenemos nuestra esperanza en Él.
1 Timoteo 3:15
15  Para que si tardo,  sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios,  que es la iglesia del Dios viviente,  columna y baluarte de la verdad.
1 Timoteo 4:10
10  Que por esto mismo trabajamos y sufrimos oprobios,  porque esperamos en el Dios viviente,  que es el Salvador de todos los hombres,  mayormente de los que creen.

Una definición limitada de vida
En la teología elemental de Bancroft, el Dr. Mullins dice:
Vida es un término que no puede ser plenamente definido. La ciencia lo define como una correlación entre los órganos y el ambiente. Pero en cuanto a Dios significa mucho más que eso. . .La vida de Dios es la actividad de su pensamiento, sentimiento y voluntad. Es el movimiento total e íntimo de su ser que lo capacita a formar propósitos sabios, santos y amorosos y a ejecutarlos.

2. La Espiritualidad de Dios
Juan 4:20-24
20  Nuestros padres adoraron en este monte,  y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar.
21  Jesús le dijo:  Mujer,  créeme,  que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre.
22  Vosotros adoráis lo que no sabéis;  nosotros adoramos lo que sabemos;  porque la salvación viene de los judíos.
23  Mas la hora viene,  y ahora es,  cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad;  porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.
24  Dios es Espíritu;  y los que le adoran,  en espíritu y en verdad es necesario que adoren.
Dios es Espíritu con personalidad plena. El piensa, siente y habla. Tiene comunión directa con sus criaturas hechas a la imagen suya. Siendo Espíritu, Dios no está sujeto a las limitaciones de los seres humanos dotados de cuerpos físicos.
Su persona no está compuesta de elementos naturales y por eso su persona no está sujeta a las condiciones del mundo natural. No puede ser visto ni percibido por los ojos ni sentidos naturales.
Esta verdad se opone al materialismo que trata de explicar todas las cosas a la luz de las realidades, actividades y leyes de la sustancia física o material.
El hecho de que Dios sea Espíritu no significa que Dios tenga una existencia indefinida o irreal.
En Juan 5:37 Jesús se refirió al “aspecto de Dios”: “También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su aspecto.”
En Filipenses 2:6 Pablo habla de la forma de Dios: “El cual,  siendo en forma de Dios,  no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse.”
Dios es una persona real, pero de naturaleza tan infinita que no se puede captar plenamente por el conocimiento humano, ni tampoco se puede describir con el lenguaje humano.”

Las Teofanías
En Juan 1:18 dice: “A Dios nadie le vio jamás.” Sin embargo en Éxodo 24:10 vemos Moisés y algunos ancianos vieron al Dios de Israel.
Aquí no hay contradicción; Juan está diciendo que ningún hombre ha visto a Dios en su esencia; pero por otro lado, sabemos que Dios puede aparecerse en forma corpórea, lo que llamamos, teofanía.
En el Antiguo Testamento Dios se apareció varias veces en forma de ángel:
Génesis 16:9
9  Y le dijo el ángel de Jehová: Vuélvete a tu señora,  y ponte sumisa bajo su mano.
Malaquías 3:1
1  He aquí,  yo envío mi mensajero,  el cual preparará el camino delante de mí;  y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis,  y el ángel del pacto,  a quien deseáis vosotros.  He aquí viene,  ha dicho Jehová de los ejércitos.

Hablando de la espiritualidad de Dios, Hodge habla en el libro Teología Elemental de Bancroft: “La verdad de la espiritualidad de Dios es tenuemente revelada en nuestro ser espiritual. Dios no sólo es nuestro Creador, sino también el Padre de nuestro espíritu. Somos su generación (Juan 4:24; Hechos 17: 28-29) Todas las características esenciales de nuestro espíritu pueden ser atribuidas a El en grado infinito, pues El es un ser que distingue con infinita precisión entre lo que es verdadero y lo que es falso; es un ser moral que distingue entre lo cierto y lo errado; y es un agente libre con acción autodeterminada por su propia voluntad”.