En 2 Corintios 5:17 dice que por el hecho de estar en Cristo somos nuevas criaturas, las cosas viejas pasaron y todo fue hecho nuevo, En este estudio de 8 lecciones veremos algunas de estas cosas nuevas
Clase 2 - Pensando Como Dios Piensa
jueves, 30 de enero de 2020
(Estudio Bíblico Completo) Nuestras Realidades Espirituales en Cristo
Clase 2 - Pensando Como Dios Piensa
miércoles, 29 de enero de 2020
Nuestras Realidades Espirituales en Cristo - Clase 8
Clase 8
El Espíritu Santo en Nosotros
2 Corintios
6:14-18
14 No os unáis
en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia
con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?
15 ¿Y qué
concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo?
16 ¿Y qué
acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el
templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo.
17 Por lo cual,
Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo;
Y yo os recibiré,
18 Y seré para
vosotros por Padre, vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor
Todopoderoso.
Dios ya no habita
en templos hechos de manos humanas, Dios habita ahora dentro de personas, los
creyentes somos ahora el templo de Dios, y Dios habita en nosotros.
Juan 7:37-39
37 En el último
y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno
tiene sed, venga a mí y beba.
38 El que cree
en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.
39 Esto dijo del
Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido
el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado.
Jesús a través
de su obra redentora permitió que el Espíritu Santo llegase a vivir en nuestras
vidas.
Hechos 10:38
38 cómo Dios
ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo
haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios
estaba con él.
Jesús mismo
durante su ministerio fue ejemplo de un creyente caminando bajo la unción y
poder del Espíritu Santo.
Lucas 3:21-22,
4:14
21 Aconteció que
cuando todo el pueblo se bautizaba, también Jesús fue bautizado; y orando, el
cielo se abrió,
22 y descendió
el Espíritu Santo sobre él en forma corporal, como paloma, y vino una voz del
cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.
14 Y Jesús
volvió en el poder del Espíritu a Galilea, y se difundió su fama por toda la
tierra de alrededor.
Jesús no empezó
su ministerio hasta ser lleno del Espíritu Santo.
Juan 14:12,15-18
12 De cierto, de
cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también;
y aun mayores hará, porque yo voy al Padre.
15 Si me amáis,
guardad mis mandamientos.
16 Y yo rogaré
al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre:
17 el Espíritu
de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce;
pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros.
18 No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.
18 No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.
Jesús dijo que
nosotros haríamos incluso mayores obras que las que él hizo, pero que no las
haríamos solos sino que el consolador, el Espíritu Santo a estar en nosotros.
Juan 14:26
26 Mas el
Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os
enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.
El Espíritu
Santo que vive en nosotros nos enseña todas las cosas y nos hace recordar las
cosas que Jesús nos dice.
¿Cuándo es que
Jesús nos habla? Cuando pasamos tiempo en la Palabra de Dios y la depositamos
en nuestro Espíritu. En ese momento le damos materia prima al Espíritu Santo para
que pueda hablarnos.
Juan 15:26
26 Pero cuando
venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el
cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí.
El consolador es
enviado por el Padre y por Jesús para estar con nosotros, es él Espíritu Santo,
quien viene para dar testimonio de Jesús.
Hechos 5:1-10
1 Pero cierto
hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una heredad,
2 y sustrajo del
precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo sólo una parte, la puso a los
pies de los apóstoles.
3 Y dijo Pedro:
Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu
Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?
4 Reteniéndola,
¿no se te quedaba a ti? y vendida,
¿no estaba en tu
poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino
a Dios.
5 Al oír Ananías
estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo
oyeron.
6 Y levantándose
los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron.
7 Pasado un
lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que había
acontecido.
8 Entonces Pedro
le dijo: Dime, ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto.
9 Y Pedro le
dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la
puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti.
10 Al instante
ella cayó a los pies de él, y expiró; y cuando entraron los jóvenes, la
hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto a su marido.
En la historia
de Ananías y Safira vemos que Pedro les dice que al mentir al Espíritu Santo,
le estaban mintiendo a Dios. Es decir, que el Espíritu Santo es Dios.
Al contrario de
lo que los testigos de Jehová dicen, el Espíritu Santo es Dios mismo.
Juan 3:1-7
1 Había un
hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos.
2 Este vino a
Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro;
porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él.
3 Respondió
Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo,
no puede ver el reino de Dios.
4 Nicodemo le
dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda
vez en el vientre de su madre, y nacer?
5 Respondió
Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del
Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
6 Lo que es
nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.
7 No te
maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.
El día que
nacimos de nuevo, nacimos del Espíritu de Dios; no fue un volver a nacer como
dentro del vientre de nuestra madre, o la reencarnación que piensan las
religiones orientales; el nuevo nacimiento es el renacimiento del Espíritu
Santo por la obra interior del Espíritu
Santo.
1 Corintios
3:16-17
16 ¿No sabéis
que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?
17 Si alguno
destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios,
el cual sois vosotros, santo es.
Ese día nos
convertimos en el templo del Dios viviente y el Espíritu Santo vino a morar en
nosotros.
1 Pedro 2:4-5
4 Acercándoos a
él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida
y preciosa,
5 vosotros
también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio
santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de
Jesucristo.
Ahora somos
casas espirituales que deben ofrecer sacrificios espirituales a Dios.
1 Juan 4:4
4 Hijitos,
vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en
vosotros, que el que está en el mundo.
No tenemos que
temer ningún ataque del diablo porque el mayor, el Espíritu Santo está morando
en nuestro interior.
Romanos 8:9-11
9 Mas vosotros
no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios
mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él.
10 Pero si
Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado,
mas el espíritu vive a causa de la justicia.
11 Y si el
Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que
levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos
mortales por su Espíritu que mora en vosotros.
Debemos tomar
ventaja del mayor que mora en nosotros, apropiarnos de los beneficios que tenemos
por su morada en nosotros, y dejar que actúe en nuestras vidas.
martes, 28 de enero de 2020
Nuestras Realidades Espirituales en Cristo - Clase 7
Clase 7
Las Bendiciones de la Promesa
Gálatas
3:6-14
6 Así
Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia.
7 Sabed,
por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham.
8 Y la
Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio
de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las
naciones.
9 De modo
que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham.
10 Porque todos los
que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está:
Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro
de la ley, para hacerlas.
11 Y que
por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo
por la fe vivirá;
12 y la
ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas.
13 Cristo
nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque
está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero),
14 para que en
Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por
la fe recibiésemos la promesa del Espíritu.
Las bendiciones
del pacto de Abraham son para los creyentes por medio de la fe en Jesucristo.
Gálatas 3:15-18
15 Hermanos,
hablo en términos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado,
nadie lo invalida, ni le añade.
16 Ahora bien, a
Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las
simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la
cual es Cristo.
17 Esto, pues,
digo: El pacto previamente ratificado por Dios para con Cristo, la ley que vino
cuatrocientos treinta años después, no lo abroga, para invalidar la promesa.
18 Porque si la
herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedió a
Abraham mediante la promesa.
El pacto fue
hecho por la fe y no por la ley; es decir, la herencia del pacto viene para
aquellos que somos de la fe.
El pacto con
Abraham vino 430 años antes de la ley.
Gálatas 3:19-29
19 Entonces,
¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que
viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por medio de
ángeles en mano de un mediador.
20 Y el mediador
no lo es de uno solo; pero Dios es uno.
21 ¿Luego la ley es contraria a las
promesas de Dios? En ninguna manera; porque si la ley dada pudiera vivificar,
la justicia fuera verdaderamente por la ley.
22 Mas la
Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que es por la fe en
Jesucristo fuese dada a los creyentes.
23 Pero antes
que viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe
que iba a ser revelada.
24 De manera que
la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos
justificados por la fe.
25 Pero venida
la fe, ya no estamos bajo ayo,
26 pues todos
sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús;
27 porque todos
los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.
28 Ya no hay
judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos
vosotros sois uno en Cristo Jesús.
29 Y si vosotros
sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la
promesa.
La ley no fue dada para justificarnos, pues nadie
puede cumplirla debido a que exige un cumplimiento total. La ley era como un
ayo (paidagogos) que nos lleva a
Cristo.
Paidagogos significa “Un guía, un guardián o entrenador de niños;
literalmente un líder de niños, un tutor. El paidagogos no era un
instructor de niños, pues, su propósito no era la impartición de
conocimiento sino el entrenamiento y la disciplina, así que ejercía una
supervisión general sobre el niño, y era responsable de su bienestar moral y
físico.”
La ley no es lo que nos justifica sino la promesa
que se recibe por medio de la fe en Cristo.
Por ese motivo
es que las bendiciones de Abraham las recibimos por medio de la fe en
Jesucristo.
Hebreos 8:6
6 Pero ahora
tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto,
establecido sobre mejores promesas
Ahora estamos en
un mejor pacto porque recibimos la promesa por medio de la fe y no por medio de
las obras de la ley; es decir, no es por medio de nuestras acciones que
recibimos la promesa, sino por las acciones de otro, es decir de Jesucristo.
Romanos 4:1-16
1 ¿Qué, pues,
diremos que halló Abraham, nuestro padre según la carne?
2 Porque si
Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse, pero no para con
Dios.
3 Porque ¿qué
dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia.
Abraham mismo recibió las promesas por medio de
la fe y no por medio de las obras
4 Pero al que
obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda;
5 mas al que no
obra, sino cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por
justicia.
No podemos
esperar justificarnos ante Dios por medio de las obras para alcanzar justicia,
porque en ese caso recibiríamos la justicia como un salario por nuestras obras,
mas es por fe, para que sea por gracia de Dios.
6 Como también
David habla de la bienaventuranza del hombre a quien Dios atribuye justicia sin
obras,
7 diciendo:
Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, Y cuyos pecados son
cubiertos.
8 Bienaventurado
el varón a quien el Señor no inculpa de pecado.
Aquí vemos que
David también habló de una justificación gratuita, no por las obras que se
hagan sino por el favor de Dios.
9 ¿Es, pues, esta bienaventuranza solamente
para los de la circuncisión, o también para los de la incircuncisión? Porque
decimos que a Abraham le fue contada la fe por justicia.
¿Para quién es
esta bendición? ¿Para los de la ley, o para los de la fe?
10 ¿Cómo, pues,
le fue contada? ¿Estando en la circuncisión, o en la incircuncisión? No en la
circuncisión, sino en la incircuncisión.
11 Y recibió la
circuncisión como señal, como sello de la justicia de la fe que tuvo estando
aún incircunciso; para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados,
a fin de que también a ellos la fe les sea contada por justicia;
Vemos que
Abraham recibió la circuncisión, que es la señal del pacto, como consecuencia
de la fe que tuvo cuando era incircunciso.
12 y padre de la
circuncisión, para los que no solamente son de la circuncisión, sino que
también siguen las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de ser
circuncidado.
Y vemos que
Abraham no solo es padre de los judíos, que son os que se circuncidan según la
carne, sino también padre de los que seguimos sus pisadas de fe, es decir de
aquellos que hemos creído en el Señor Jesucristo.
13 Porque no por
la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero
del mundo, sino por la justicia de la fe.
La promesa que
recibió Abraham de ser heredero del mundo no vino por medio de la ley sino por
medio de la fe.
14 Porque si los
que son de la ley son los herederos, vana resulta la fe, y anulada la promesa.
15 Pues la ley
produce ira; pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión.
Si la ley nos
diese la promesa, tendríamos que ganarla por medio de nuestras buenas acciones
y la fe de nada valdría.
16 Por tanto, es
por fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su
descendencia; no solamente para la que es de la ley, sino también para la que
es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros.
La promesa es
por medio de la fe para que pueda ser firme para los que somos de la fe de
Abraham; y por ser hijos de Abraham podemos decir: “Las bendiciones de Abraham
son mías.”
Bendiciones de Abraham
1. Abraham Recibió la promesa de Heredar el Mundo
Romanos 4:13
13 Porque no por
la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero
del mundo, sino por la justicia de la fe.
Abraham recibió
la promesa de heredar el mundo.
2. No Tuvo Enfermedad
Génesis 25:7-8
7 Y estos fueron
los días que vivió Abraham: ciento setenta y cinco años.
8 Y exhaló el
espíritu, y murió Abraham en buena vejez, anciano y lleno de años, y fue unido
a su pueblo.
No hay ningún
registro de que Abraham tuviese alguna enfermedad, es mas, el vivió hasta los
175 años, en buena vejez (sin enfermedad) y lleno de días.
3. Dejó la Familia del Diablo para entrar a la
Familia de Dios
Génesis 12:1-3
1 Pero Jehová
había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu
padre, a la tierra que te mostraré.
2 Y haré de ti
una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición.
3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y
serán benditas en ti todas las familias de la tierra.
Dios lo sacó de
una tierra de idolatría a ser el pueblo de Dios.
Génesis 17:7
7 Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti
en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu
descendencia después de ti.
A través del pacto Dios se convierte en el Dios de Abraham y el de su
descendencia.
4. Nunca le Faltó Dinero
Génesis 13:2
2 Y Abram era
riquísimo en ganado, en plata y en oro.
Abraham era riquísimo en todo lo que tenía.
Génesis 14:21-23
21 Entonces el
rey de Sodoma dijo a Abram: Dame las personas, y toma para ti los bienes.
22 Y respondió
Abram al rey de Sodoma: He alzado mi mano a Jehová Dios Altísimo, creador de
los cielos y de la tierra,
23 que desde un
hilo hasta una correa de calzado, nada tomaré de todo lo que es tuyo, para que
no digas: Yo enriquecí a Abram.
Abraham
tenía la oportunidad de quedarse con
todos los bienes que recuperó, pero él decidió poner su confianza en el Dios
que lo enriquecía y rechazó lo que le ofrecieron.
Génesis
25:10,34,35,53
10 Y el criado tomó diez
camellos de los camellos de su señor, y se fue, tomando toda clase de regalos
escogidos de su señor; y puesto en camino, llegó a Mesopotamia, a la ciudad de
Nacor.
34 Entonces
dijo: Yo soy criado de Abraham.
35 Y Jehová ha
bendecido mucho a mi amo, y él se ha engrandecido; y le ha dado ovejas y vacas,
plata y oro, siervos y siervas, camellos y asnos.
53 Y sacó el
criado alhajas de plata y alhajas de oro, y vestidos, y dio a Rebeca; también
dio cosas preciosas a su hermano y a su madre.
Dios engrandeció
a Abraham de tal manera que cuando mandó buscar esposa para su hijo pudo mandar
a su siervo con 10 camellos llenos de regalos escogidos, alhajas de plata y oro
y vestidos.
Nunca le faltó
ningún bien a Abraham.
5. Dios se Convirtió en el Protector de Abraham
Génesis 12:3
3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que
te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la
tierra.
Génesis 15:11
Después de estas cosas vino la palabra de Jehová
a Abram en visión, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón
será sobremanera grande.
A través del
pacto, Dios se convierte en el protector de Abraham.
6. Dios Hizo un Pacto Perpetuo con Abraham
Génesis 17:7
7 Y estableceré
mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones,
por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti.
Dios estableció
un pacto perpetuo con Abraham.
Salmo 89:34
34 No olvidaré
mi pacto, Ni mudaré lo que ha salido de mis labios.
Dios nunca
olvidará el pacto que hizo con Abraham.
7. Las Bendiciones de Abraham son para su
descendencia
Génesis 13:15-16
15 Porque toda
la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre.
16 Y haré tu
descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de
la tierra, también tu descendencia será contada.
Génesis 15:5-6
5 Y lo llevó
fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes
contar. Y le dijo: Así será tu descendencia.
6 Y creyó a
Jehová, y le fue contado por justicia.
Abraham tuvo dos descendencias: la descendencia que es como el polvo de
la que es el pueblo de Israel y la descendencia que es como las estrellas del
cielo que son los creyentes.
Génesis 17:7-8
7 Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti
en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu
descendencia después de ti.
8 Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que
moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos.
Las bendiciones de Abraham son tanto para el pueblo de Israel como para
nosotros los creyentes, los cuales somos los hijos de Abraham por medio de la
fe. Por eso podemos decir: “Las bendiciones de Abraham son mías”.
sábado, 25 de enero de 2020
Nuestras Realidades Espirituales en Cristo - Clase 6
Clase 6
Lo que Jesucristo Hace Hoy
por Nosotros
Filipenses 2:8-11
8 Y estando en la condición de hombre,
se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
9 Por lo cual Dios también le exaltó
hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,
10 para que en el nombre de Jesús se
doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de
la tierra;
11 y toda lengua confiese que
Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.
Debido a su muerte y resurrección Jesús
recibió toda la autoridad.
Hebreos 1:3
3 El cual, siendo el resplandor de su
gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con
la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados
por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.
Luego de sentarse a la diestra de Dios,
Jesús termino con su ministerio terrenal pero empezó su ministerio celestial a
nuestro favor.
Jesús, Nuestro Sumo Sacerdote
Hebreos 4:14-16
14 Por tanto, teniendo un gran sumo
sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra
profesión (confesión).
15 Porque no tenemos un sumo sacerdote
que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en
todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.
16 Acerquémonos, pues, confiadamente al
trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno
socorro.
Jesús es llamado “un gran sumo
sacerdote”.
El Sumo Sacerdote (Archiereus), era el grado mas alto de la religión judía. Era la
persona que Dios había designado para entrar al Lugar Santísimo y presentar la
sangre del cordero que se sacrificaba cada año para cubrir los pecados del
pueblo.
El Sumo Sacerdote, como su nombre lo
indica era el principal de los sacerdotes (palabra que significa: “uno que ofrece sacrificios y que está a
cargo de las cosas que pertenecen a ellos.”
Hebreos 8:1-7
1 Ahora bien, el punto principal de lo
que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la
diestra del trono de la Majestad en los cielos,
2 ministro del santuario, y de aquel
verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre.
3 Porque todo sumo sacerdote está
constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que
también éste tenga algo que ofrecer.
4 Así que, si estuviese sobre la
tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las
ofrendas según la ley;
5 los cuales sirven a lo que es figura
y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a
erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo
que se te ha mostrado en el monte.
6 Pero ahora tanto mejor ministerio es
el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores
promesas.
7 Porque si aquel primero hubiera sido
sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo.
En este pasaje vemos la diferencia
entre el sacerdocio levítico y el sacerdocio de Jesús.
Dios estableció el sacerdocio levítico
para poder presentar ofrendas y sacrificios conforme a la ley; incluyendo el
sacrificio por los pecados del pueblo.
Hebreos 9:11, 12, 24-26
11 Pero estando ya presente Cristo,
sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto
tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación,
12 y no por sangre de machos cabríos ni
de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar
Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
HEBREOS 9:24-26
24
Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del
verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante
Dios;
25
y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar
Santísimo cada año con sangre ajena.
26
De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el
principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó
una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el
pecado.
En el sacerdocio levítico se presentaba
la sangre de animales para cubrir los pecados del pueblo durante un año; pero
en el sacerdocio de Jesús, él mismo ofreció su sangre en sacrificio por
nuestros pecados para darnos eterna redención.
JUAN 20:11,15-17
11
Pero María estaba fuera llorando junto al sepulcro; y mientras lloraba,
se inclinó para mirar dentro del sepulcro;
15 Jesús le dijo: Mujer, ¿por qué
lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dijo:
Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré.
16
Jesús le dijo: ¡María!
Volviéndose ella, le dijo: ¡Raboni! (que quiere decir, Maestro).
17
Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve
a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a
vuestro Dios.
Cuando Jesús le dijo a María “no me toques”; El estaba dirigiéndose
al Lugar Santísimo celestial para entrar y presentar su sangre como la ofrenda
o sacrificio eterno por nuestros pecados.
HEBREOS 2:14-17
14
Así que, por cuanto los hijos
participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para
destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es,
al diablo,
15 y librar a todos las que por el
temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.
16
Porque ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que socorrió a la
descendencia de Abraham.
17
Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser
misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar
los pecados del pueblo.
Aquí la palabra expiar, es en realidad
hacer propiciación (Hilaskomai); que
significa: “Hacer a los dioses propicios,
aplacar la ira, algo que en su actitud natural no ha sido concebido como una
buena voluntad, sino algo que debía ser ganado.”
Notemos que no es Dios quien necesita
reconciliarse con el hombre, sino el hombre con Dios. Y esto lo hace solamente
el que se acerca a Él por medio de la fe en el sacrificio propiciatorio de
Cristo.
Las demandas de justicia de Dios debían
ser satisfechas. Fue necesario que Cristo, como Sumo Sacerdote, hiciera
propiciación (aplacar la ira de Dios mediante un sacrificio) por los pecados
del pueblo; El tuvo que llevar su sangre al Lugar Santísimo celestial y sellar
con ella el documento de nuestra redención.
A través del sacrificio propiciatorio
de Cristo, la persona que cree en el, es liberado de la ira que justamente se
merece por quebrar voluntad de Dios.
Este es un ministerio que no tiene que
repetir: El no entra al Lugar Santísimo año tras año como lo hacían los sumos
sacerdotes; El entró una vez, y para siempre para obtener eterna redención para
nosotros. Su sangre es la garantía de nuestra redención.
Esto es lo que El estaba encaminado a
hacer cuando María lo vio y El le dijo: "No
me toques". Cuando los discípulos lo vieron un poco más tarde, El ya
se había encargado de nuestra redención, ya que les dijo: "Ahora, pueden tocarme".
Luego, cuando Cristo ascendió al cielo
y se sentó a la diestra del Padre, El comenzó otro ministerio, un ministerio
sumo sacerdotal ininterrumpido como nuestro Abogado, Mediador, Intercesor y
Pastor.
HEBREOS 9:28
28
Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de
muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a
los que le esperan.
Faltaba que se tomara acción con
respecto a la naturaleza en el hombre que lo hacía pecar - aquella naturaleza
en el hombre que lo hacía mentir, robar y romper la ley. Jesús trató con esa naturaleza de pecado bajo
el Nuevo Pacto; El quitó esa naturaleza por medio del sacrificio de sí mismo.
Notemos que la escritura no dice "pecados"; pecados son hechos o
acciones que están mal. Dice "pecado", refiriéndose a la
naturaleza de pecado del hombre - la que lo indujo a hacer lo que hacía.
Cristo no solamente llevó nuestros
pecados (nuestros hechos y acciones de maldad),
El llevó nuestro pecado (la naturaleza de pecado del hombre).
No nos hubiera ningún bien que Cristo
llevase únicamente nuestros pecados - aún tendríamos la vieja naturaleza de
pecado, y no podríamos dejar de actuar mal, seríamos la misma clase de criatura
que siempre habíamos sido. Pero, Jesús hizo algo con esa naturaleza de pecado
que nos inducía a pecar al quitar el pecado por medio del sacrificio de sí
mismo; y lo hizo una vez para siempre.
Hebreos 8:6
6 Pero ahora tanto mejor ministerio es
el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores
promesas.
Nosotros tenemos un mejor pacto bajo
esta dispensación del Espíritu Santo; Por medio del nuevo nacimiento, que
experimentamos, Cristo quitó nuestra vieja naturaleza de pecado y nos dio la
vida y naturaleza de Dios.
Hay un aspecto más en su sacerdocio.
Hebreos 3:1
1 Por tanto, hermanos santos,
participantes del llamamiento celestial, considerad al apóstol y sumo sacerdote
de nuestra profesión.
Hebreos 13:1 (Biblia del Pueblo de
Dios)
1 Por lo tanto, hermanos, ustedes que
han sido santificados y participan de un mismo llamado celestial, piensen en
Jesús, el Apóstol y Sumo Sacerdote de la fe que profesamos.
Hebreos 3:1 (Biblia EUNSA)
1 Por tanto, hermanos santos que sois
partícipes de una vocación celestial, fijad vuestra atención en Jesús, Apóstol
y Sumo Sacerdote de la fe que confesamos.
Hebreos 3:1 (Reina Valera Actualizada)
1 Por tanto, hermanos santos,
participantes del llamamiento celestial, considerad a Jesús, el apóstol y sumo
sacerdote de nuestra confesión.
Aquí la palabra profesión es homología que significa confesión.
Es decir, Jesús es el sumo sacerdote de
nuestra confesión.
Cuando nosotros hacemos una confesión
de fe, Jesús se encarga de ir al Padre y se lo dice para que actúe a nuestro
favor.
Hebreos 4:14
14 Por tanto, teniendo un gran sumo
sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra
profesión.
Hebreos 4:14 (Reina Valera Actualizada)
14 Por tanto, teniendo un gran sumo
sacerdote que ha traspasado los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos
nuestra confesión.
Debemos mantenernos firmes con lo que
estamos declarando porque Jesús está a nuestro favor encargándose de que ocurra.
Jesucristo, nuestro Abogado
1 Juan 1:9,10; 2:1,2
9 Si confesamos nuestros pecados, él es
fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
10 Si decimos que no hemos pecado, le
hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros.
1 Hijitos míos, estas cosas os escribo
para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el
Padre, a Jesucristo el justo.
2 Y él es la propiciación por nuestro
pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.
La palabra “abogado” es “parakletos” en griego, y significa literalmente “uno
que está llamado para estar al lado”; por ejemplo, para ayudar. Es
principalmente un adjetivo verbal que sugiere la capacidad y adaptabilidad para
dar ayuda. Era usada en las cortes de justicia para nombrar a los asistentes
legales, consejeros de la defensa y abogados; de ahí alguien que defiende la
causa de otro, como un intercesor o abogado.
Cuando el creyente es tentado y Satanás
gana ventaja sobre él, el creyente puede reclamar la promesa de 1 Juan 1:9: "Si confesamos nuestros pecados, él es
fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad".
Este verso se le cita frecuentemente a
los pecadores para decirles que confiesen sus pecados; pero, Dios no ha dicho
que lo hagan; seria imposible para un pecador confesar cada cosa mala que ha
hecho, porque toda su vida ha hecho mal. Pero, este verso fue escrito a
cristianos.
Juan escribe: "Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si
alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el
justo".
Este verso nunca tuvo la intención de
animar a las personas a pecar, sino mostrarnos la provisión de Dios para el
pecado. El Espíritu de Dios nos ayudará a vencer el pecado, en vez de animarnos
a practicarlo. Después de todo, Juan dijo: "Estas
cosas os escribo para que no pequéis".
Un día el Pastor John Osteen estaba
predicando en su iglesia y dijo: “Yo peco
todo lo que quiero.” La iglesia se quedo muda, pensando que pastor tan
pecador tenían, pero él les explico: “Yo
peco todo lo que quiero porque no quiero pecar.”
En primer lugar, si un hombre es nacido
de nuevo - si conoce a Dios - él no
quiere obrar mal. (Pero, a menudo, el diablo lo tienta a través de su carne y
lo vence porque no es fuerte espiritualmente).
Pablo dijo: "Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros
que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote
a ti mismo, no sea que tu también seas tentado" (Gálatas 6:1).
Si fuera tan solo una falta de lo que
Pablo estaba hablando, todos nosotros necesitaríamos restauración y no quedaría
ninguna persona espiritual para ser la que restaure; todos tenemos faltas. El
griego dice; "Si algún hombre de
entre ustedes fuere sorprendido siendo tropiezo, o en pecado, ustedes que son
espirituales restáurenle con espíritu de mansedumbre".
Si pecamos, perdemos la conciencia de
justicia y no podemos entrar a la presencia de Dios. Justicia significa tener
una relación correcta con Dios; Justicia significa la habilidad de estar en la
presencia de Dios sin complejo de inferioridad, sin conciencia de pecado.
Si usted ha pecado o fallado, no puede
estar en la presencia de Dios sin conciencia de pecado; pero hay uno que puede
entrar en favor suyo, Jesucristo el justo. El es la propiciación (el
substituto) por nuestros pecados; y no solamente por nuestros pecados, sino por
los de todo el mundo.
Como nuestro Abogado, Jesús nos
restituye la conciencia de justicia que habíamos perdido, pues El dijo: "Si confesamos nuestros pecados, él es
fiel y justo para perdonar nuestros pecados"; pero, El hace más que
tan solo perdonar nuestros pecados: El nos limpia de toda maldad; El nos limpia
de esa conciencia de pecado o complejo de inferioridad espiritual que nos
detenía de ir a Dios.
Hebreos 4:14-16
14 Por tanto, teniendo un gran sumo
sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra
profesión.
15 Porque no tenemos un sumo sacerdote
que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en
todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.
16 Acerquémonos, pues, confiadamente al
trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno
socorro.
La misericordia y la gracia siempre
están disponibles para nosotros cuando rompemos la ley de Dios; todo lo que
necesitamos hacer es acudir a Cristo, nuestro Abogado.
Jesucristo, nuestro Intercesor
Hebreos 4:14-16 (Reina Valera
Actualizada)
14 Por tanto, teniendo un gran sumo
sacerdote que ha traspasado los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos
nuestra confesión.
15 Porque no tenemos un sumo sacerdote
que no puede compadecerse de nuestras debilidades, pues él fue tentado en todo
igual que nosotros, pero sin pecado.
16 Acerquémonos, pues, con confianza al
trono de la gracia para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el
oportuno socorro.
1 Timoteo 2:5
5 Porque hay un solo Dios, y un solo
mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.
El ministerio de Jesús como Sumo
Sacerdote no terminó cuando el presentó
su sangre en el Lugar Santísimo celestial; sino que además tiene otras tareas
que cumplir como nuestro mediador entre Dios y el hombre.
Juan 14:6
6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la
verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.
El es el Sumo Sacerdote mediador entre
Dios y el hombre; ningún hombre puede llegar al Padre sino por medio de Cristo.
Hechos 4:12
Y en ningún otro hay salvación; porque
no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser
salvos.
Solo por medio de Jesús podemos entrar
a la presencia del Padre sin condenación.
La iglesia primitiva era llamada "El Camino". Miremos algunas
escrituras que se encuentran en los Hechos de los Apóstoles.
Hechos 9:2
2
Y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si hallase
algunos hombres o mujeres de ESTE CAMINO, los trajese presos a Jerusalén.
Esta escritura se refiere a Saulo de
Tarso, quien tenía en su poder cartas de las autoridades dándole la potestad de
arrestar cualquier persona que encontrase que fuera miembro "del Camino".
Hechos 19: 9
9
Pero endureciéndose algunos y no creyendo, maldiciendo EL CAMINO delante
de la multitud, se apartó Pablo de ellos y separó a los discípulos, discutiendo
cada día en la escuela de uno llamado Tiranno.
Otra traducción dice: "Cuando algunos se endurecieron y
fueron desobedientes, hablando mal del Camino".
Hechos 19:23
23
Hubo por aquel tiempo un disturbio no pequeño acerca DEL CAMINO.
Hechos 24:14
14
Pero esto te confieso, que según EL CAMINO que ellos llaman herejía, así
sirvo al Dios de mis padres, creyendo todas las cosas que en la ley y en los
profetas están escritas.
Hechos 24:22
22
Entonces Félix, oídas estas cosas, estando bien informado de ESTE
CAMINO, les aplazó, diciendo: Cuando descendiere el tribuno Lisias, acabaré de
conocer de vuestro asunto.
Hechos 16:17
17
Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos
hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian EL CAMINO de
salvación.
Aún el diablo llamaba a la iglesia “el camino”.
Entonces, Cristo no solamente es el
Señor Sumo Sacerdote; El también es el Mediador - el único camino por el cual
el pecador puede llegar a Dios.
En el momento en que una persona acepta
a Cristo, ¡Jesús llega a ser su Intercesor sumo sacerdotal! La Biblia nos dice que El vive siempre para
interceder por los creyentes:
Hebreos 7:25
25 Por lo cual puede también salvar
perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, VIVIENDO SIEMPRE PARA
INTERCEDER POR ELLOS.
Isaias 53:12
12 . . . derramó su vida hasta la
muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos,
y orado por los transgresores.
Romanos 8:34
34
¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que
también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, EL QUE TAMBIEN
INTERCEDE POR NOSOTROS.
Jesús nunca sale de vacaciones, ni deja
sus deberes; el siempre está intercediendo (enteuchano
) por nosotros ante el Padre..
Enteuchano es un término
técnico para acercarse a un rey, buscando su presencia y atención en favor de
otros.
Jesús está a la diestra de Dios, donde
vive siempre para interceder por nosotros buscando la atención de Dios en favor
nuestro.
Cuando venimos por medio de Cristo,
tenemos la garantía de obtener la atención de Dios. No podemos acercarnos a El
de ninguna otra forma, a menos que lo hagamos a través de su Hijo.
Sin embargo, muchas personas pretenden
que Dios escuche y conteste sus oraciones basados en otras cosas; esto no es
para decir que no creo en buenas obras - sí creo en ellas. Creo en vivir correctamente, pero Dios no va
a escuchar y a contestar sus oraciones
basado en sus buenas obras, aunque, sí lo recompensará por ellas.
Muchos creyentes piensan que Dios debe
sanarlos a causa de sus buenas obras, que El está bajo la obligación de hacer
algo por ellos; sin embargo, si pudiéramos venir a Dios a través de nuestras
buenas obras, no habría ninguna necesidad de que Jesús desempeñe Su ministerio
de Intercesor. El vive siempre para
interceder por nosotros, buscando a Dios a favor nuestro, y nosotros
necesitamos venir a Dios por medio de El.
Una mujer le dijo a un pastor: "Pastor, usted sabe que en esta iglesia
no hay un cristiano mejor que mi madre". Y el pastor asintió.
Ella continuó: "Todo el resto de la familia también son cristianos fieles; con
todo, no sé si alguno en mi familia ha sido sanado alguna vez, siempre
terminamos yendo al hospital o siendo operados, o simplemente muriendo.
"La
familia de mi esposo es una historia diferente; ellos asisten a la iglesia,
pero no parecen servir a Dios de todo corazón, sin embargo, no sé si alguno de
ellos ha dejado de ser sanado, ni
siquiera el más infiel de todos. ¿Puede usted decirme por qué?"
El pastor le dijo:"Yo no conozco la familia de tu esposo, pero de acuerdo con lo
que la Palabra de Dios enseña, ellos
deben ser son prontos para arrepentirse, perdonar y creer a Dios"
Ella exclamó: "¡Si!, está en lo correcto.
No creo jamás haber visto gente que se arrepienta mas rápidamente que
ellos; nunca guardan rencor contra nadie. Mi familia, es siempre todo lo
contrario: tardos para arrepentirse, tardos para perdonar, y les llevaría la
eternidad creer en algo."
Ella dio justo en el corazón del
problema y diagnosticó su propio caso. Cuando su familia vio que estaban
equivocados, fueron tardos para admitirlo.
Hebreos 7:25
25
Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se
acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
La palabra salvar (sozo) significa sencillamente liberar del mal temporal.
Esto explica como este familia era
sanada aun cuando estaban en comunión íntima con el Señor. (Por supuesto, Dios no sana a la gente porque
ellos sean unos malos cristianos; El los sana porque ellos vienen a El en la
forma correcta).
Jesús está orando por ellos, El vive
siempre para interceder, y puede sanar perpetuamente a los que por El se
acercan a Dios. Usted no puede llegar al
Padre de ninguna otra manera.
Jesús es el Camino: para ser salvo,
para ser restaurado, para sanidad, para recibir el bautismo en el Espíritu
Santo, para tener las necesidades materiales suplidas, y para recibir
respuestas a las oraciones.
Podemos venir al Padre en el nombre de
Jesús.
Jesucristo, nuestro Pastor
Salmo 23:1
1 Jehová es mi pastor; nada me
faltará.
Juan l0:14
14 Yo soy el buen pastor
El Salmo 22 contiene una profecía de la
muerte de Jesús; el Salmo 23 es una profecía de El como el Buen Pastor. En el Salmo 24 tenemos una profecía con
relación al hecho de que Jesús es el Rey de Reyes y Señor de Señores que ha de
venir.
Ahora mismo, estamos viviendo en el
Salmo 23, nos pertenece, es más que tan solo un hermoso pasaje de la escritura.
David estaba profetizando cuando dijo: "Jehová es mi Pastor; nada me
faltará".
COLOSENSES 1:18
18
y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio,
el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia.
El es la Cabeza de todo principado y
potestad, El es mi Señor resucitado, sentado a la diestra de la Majestad en las
alturas.
Eso significa que usted como cristiano
es un vencedor absoluto; eso significa que pobreza, escasez, y necesidad son
cosa del pasado.
Filipenses 4:19
19 Mi Dios, pues, suplirá todo lo que
os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús
Nuestro Padre celestial conoce nuestras
necesidades, Jesús lo demostró cuando estuvo en la tierra; El alimentó la
multitud, le dio a los discípulos una gran pesca de peces, convirtió el agua en
vino, sanó a los enfermos, y suplió cada necesidad del hombre.
Ese es mi Señor, mi Señor Pastor; puedo
decir: "¡El Señor es mi Pastor, nada
me falta; no me falta sanidad, no me falta salud, no me falta fortaleza, no me
falta poder, no me falta habilidad, no me falta dinero, no me falta nada! ¡El Señor es mi Pastor, nada me falta!"
Yo puedo decirlo ante la aparente
necesidad, puedo decirlo ante la aparente derrota, porque estoy andando por fe,
no por vista; la Biblia dijo que nosotros andamos por fe y no por vista (2
Corintios 5:7). Mi vista puede decirme
que no es así, pero si voy a agradar a Dios, voy a tener que aprender a andar
por fe y a pensar los pensamientos de Dios.
Isaías 55:9
9 Como son más altos los cielos que la
tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos
más que vuestros pensamientos.
Los pensamientos que Dios tiene de
nosotros son mayores que cualquier pensamiento que podamos tener. No debemos
pensar en el reino de lo natural sino como Dios.
Además debemos actuar como Dios, somos
sus hijos y debemos participar de la naturaleza de nuestro Padre.
Pero cuando pensamos naturalmente, sus
acciones serán en lo natural.
Tal como confiamos en Cristo como
nuestro Mediador, nuestro Intercesor, nuestro Abogado ante el Padre celestial,
también debemos confiar en El como nuestro Pastor, nuestro Sustentador, el
Proveedor para nuestras necesidades y el Dador de vida y vida en abundancia.
El ministerio sumo sacerdotal de Jesús
suple cada necesidad del creyente desde el momento en que él nace de nuevo
hasta cuando es introducido a la presencia de Dios al fin de su vida.
Cristo nos ha comisionado para ir y
decirle a otros de las provisiones que El ha hecho para ellos, para que entren
en esta vida abundante: para conocer a Cristo como Salvador, Mediador,
Intercesor, Abogado y Pastor; el mundo no puede saberlo si permanecemos
callados.
Cristo quiere que le digamos al pecador
que ya fue librado, que Cristo tomó la naturaleza pecadora del hombre; Cristo
quiere que le digamos que ya no le está reteniendo sus pecados.
En 2 Corintios 5:17-19 dice: “De modo que si alguno está en Cristo, nueva
criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. Y todo
esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio
el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando
consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos
encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.”
La palabra "cuenta" es un término contable; otra traducción del verso
anterior dice: "El no está llevando
la cuenta o reteniendo contra los hombres sus pecados". Algunos
podrían decir: "Bueno, si Cristo no
está reteniendo contra los hombres sus pecados, ellos serán salvos
automáticamente".
No, la razón por la cual los hombres
deben ser salvos es que todos somos nacidos en pecado y debemos nacer de nuevo en
Cristo; Cristo no está interesado en retener contra el hombre sus pecados,
Cristo está interesado en atraer al hombre a Sí mismo.
El verso 19 en la Biblia Amplificada
dice: “Dios estaba (presente
personalmente) en Cristo, reconciliando y restaurando el mundo a favor consigo
mismo, no llevando la cuenta ni reteniendo [contra los hombres] sus pecados
[sino anulándolos]; y encargándonos el mensaje de reconciliación, de
restauración a favor de él.
El pecador no necesita pensar que Dios
está enojado con él o que Dios está contra él; El pecado que envía a un hombre
al infierno no es una acción o un hecho tal como mentir, robar o defraudar, ¡es
el rechazar al Señor Jesucristo!
Dios ya proveyó la salvación para todos
los hombres, solo recibamos a Jesús y disfrutemos de ella.
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