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martes, 16 de abril de 2019

Ya Fuiste (Sanado) - Ricardo Botto (El Ciberpastor Podcast)


Te presento mi nuevo podcast, El Ciberpastor Podcast, en el estaré compartiendo enseñanzas de la buena Palabra de Dios.

Hoy día compartiré la enseñanza "Ya Fuiste (Sanado)".

Creo que serás bendecido al escuchar esta enseñanza y que podrás recibir la sanidad que Dios ya proveyo para tí.


jueves, 4 de abril de 2019

Mi Primera Aplicación de Video Enseñanzas (Descarga Gratis)


Continuando con la creación de APPs para difundir la Palabra de Dios, decidí crear mi primera APP de video enseñanzas, la cual llame "Sin Café es Imposible Agradar a Dios.

En ella coloco 5 enseñanzas que he compartido en alguna iglesias que he sido invitado y que creo que serán de bendición para ustedes.

Como ustedes saben estas APPs funcionan solo en los celulares así que pueden descargar está APP como las otras que seguiré subiendo en sus celulares.

Pueden bajar la APP "Sin Cafe es Imposible Agradar a Dios" siguiendo este enlace: 

http://www.appcreator24.com/app651254

martes, 3 de abril de 2018

¿Cual es mi lugar en la iglesia local?

¿Cual es mi lugar en la iglesia local?



Romanos 12:3-8
3 La gracia que Dios me ha confiado en su bondad (como apóstol) me autoriza también a advertirles y exhortarles a todos y a cada uno de ustedes: que a nadie se le suban los humos a la cabeza y tenga un concepto más alto de sí que el que debe tener; pensando en sí mismo con moderación y estimándose con la medida justa sin ideas exageradas de su propia importancia, conforme al grado y la medida de fe que Dios le ha concedido a cada uno (y los dones y capacidades que Dios les ha repartido, distribuido y entregado).
4 Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen idéntico oficio, función o modo de actuar (sino que cada uno tiene su propósito específico).
5 De manera semejante, nosotros, siendo muchos de manera colectiva, formamos un solo cuerpo en Cristo, en el que cada miembro de manera individual y recíproca está unido, pertenece y está conectado al servicio de los demás.
6 Teniendo diversos y diferentes dones (aptitudes, capacidades y habilidades), que varían según la gracia que Dios nos ha concedido a cada uno de nosotros en su generoso amor (para realizar nuestra labor dentro del cuerpo); si el don que alguien ha recibido es el de profecía, que profetice en proporción y conforme a la medida de fe que le fue asignada.
7 Si la gracia que Dios le ha concedido es el diaconado, que es el don de servicio o ministración a otros, que use su don sirviendo y ministrando bien. Si la gracia que ha recibido es el don de maestro, use su don y cumpla su labor dedicándose a la enseñanza y a la doctrina.
8 Si la gracia que ha recibido es el don de exhortar y predicar, dedíquese a exhortar y animar a los demás; si la gracia que ha recibido es el don de repartir hágalo con generosidad y liberalidad. Si la gracia que ha recibido es el don de presidir, liderar y dirigir, cumpla su responsabilidad con diligencia y con todo esmero; si la gracia que ha recibido es el don de misericordia y de ayudar a los necesitados, hágalo con alegría.

Cada creyente tiene un lugar y una función dentro del Cuerpo de Cristo.

A todos nosotros Dios nos ha repartido, distribuido y entregado dones y capacidades específicas para su servicio.

No todos hemos recibido la misma función sino que cada uno tienen una asignación específica que cumplir dentro de su iglesia local.

Así que tenemos diversos y diferentes dones, que varían según la gracia que Dios nos ha concedido a cada uno de nosotros en su generoso amor para realizar nuestra labor dentro de la iglesia local a la cual pertenecemos.

Eso es lo que llamamos los dones de función o de servicio.

En estos dones hay tres categorías que hablan y cuatro categorías que hacen, y definitivamente te encuentras en alguna de ellas.

Los dones de función que hablan son el de profecía, el de enseñanza y el de exhortación.

Los dones de función que hacen son el de servicio, el de repartir, el de presidir y el de hacer misericordia.

En las próximas entradas los estaremos definiendo para ayudarte a encontrar tu lugar. 

jueves, 18 de mayo de 2017

Traducción del libro de E W Kenyon "Estudios Avanzados de la Biblia" - Parte 32

En esta lección Pablo nos habla acerca de la naturaleza del hombre, mostrando la diferencia entre el hombre con Cristo y el hombre natural


Capítulo 32
EL HOMBRE NATURAL DE PABLO
Una clave para la Revelación Paulina

QUE POCOS DE NOSOTROS apreciamos el extenso campo de material nuevo que encontramos en las epístolas paulinas. Juan, Pedro y Santiago no dan prácticamente ningún material nuevo. Todos ellos surgieron de las enseñanzas de Jesús en Su andar sobre la tierra. Puedes sentir que Juan se apoyó en el pecho del Maestro. Mientras lees su epístola, puedes sentir el amor latente a través de él. Pero mientras leemos la Revelación paulina, no tenemos la conciencia de eso. Estamos entrando en un nuevo material; el Conocimiento por Revelación. Vamos a estudiar ahora la razón de la Encarnación y la obra sustitutoria de Cristo. Vamos a mirar al hombre en bruto, tal como apareció ante el Padre. 
Quieres mantener a Juan 3:16 delante de tu mente siempre pensando en los hombres perdidos. Debes entender que el hombre no está perdido por lo que hace. Está perdido por lo que es. Efesios 2: 1-3 dice: "Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados." Nota este primer verso, que dice que este hombre, este hombre natural, está espiritualmente muerto. Romanos 5:12 dice: "Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres (que fue la transgresión de Adán)". No está hablando de muerte física. Él está hablando de la naturaleza de Satanás.
La Naturaleza de Dios es Vida. Sus primeras manifestaciones son Amor, gozo y Paz. 
La naturaleza de Satanás es la muerte espiritual. Sus primeras manifestaciones son odio, asesinato y engaño. Todo su reino se llama oscuridad. Colosenses 1:13 dice: "El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo". Observa el contraste. Tú has salido del reino de Satanás (muerte espiritual, odio y asesinato) y has entrado en el reino de la Vida, de la Luz y de la Alegría. Jesús describe al hombre natural en Juan 8:44-45. Él dice lo que aún para nosotros es difícil repetir: "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira".
En esas dos terribles frases, Jesús describe al hombre natural. 
Esta terrible insurrección que cubre el mundo entero es otro ejemplo. Piensa en los hombres y mujeres que han sido asesinados para dar a un hombre o a unos pocos hombres gloria y poder y riquezas. Las atrocidades inhumanas y diabólicas que se han producido en los últimos veinte años en los llamados países civilizados demuestran sin lugar a dudas que el hombre natural es partícipe de la naturaleza misma del diablo, que es un asesino y un mentiroso. No hay verdad en él. No esperen que los hombres naturales nos den un gobierno cristiano. Pueden ser hijos refinados, cultivados, altamente educados, pero son hijos del diablo. Esta es la razón por la que el hombre natural necesita la Vida Eterna, la Naturaleza de Dios.
1 Corintios 2:14 dice: "Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir (o entender) espiritualmente". 
La lectura marginal es: "El hombre natural (o el hombre no espiritual) no recibe las cosas de Dios". La palabra griega significa "el hombre psíquico", el hombre que está absolutamente bajo el dominio de Satanás. Debemos darnos cuenta de que el hombre natural está tanto bajo el dominio de Satanás como el hombre recreado está bajo el dominio de Jesucristo.
Cuando las madres y los padres se den cuenta que su hijo debe recibir la vida eterna o de lo contrario va a caminar en el camino de los hombres gobernados por Satanás, se sentirán ansiosos por sus hijos. 2 Corintios 4:3-4 dice: "Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. " 
Nota ahora que el evangelio está encubierto por el dios de este mundo. Él ha hecho que el Evangelio parezca una especie de tiranía, y los hombres se alejen de él. El hombre no salvo no quiere oírlo. Mira, su mente es enemistad contra Dios; no está sujeto a la ley de Dios.
Romanos 8:7 es una descripción del hombre natural, aunque la epístola trata con el creyente no desarrollado que está bajo el dominio de los sentidos. La mente de este hombre natural está cegada. Sus pensamientos están retorcidos por el adversario. No puede ver ni entender las cosas que le pertenecen en Cristo. Romanos 1:21 dice: "Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios”.
El versículo veintiocho es quizás el más terrible: "Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen". Mira, la mente del hombre natural recibe todos esos impulsos y conocimiento de los cinco sentidos: ver, oír, saborear, oler, y sentir.
Todos están conectados con su cuerpo, y su cuerpo es mortal, gobernado por Satanás. Ahora bien, es fácil entender que todo el conocimiento que el hombre natural tendría sería sesgado por el adversario, cultivado por el adversario, para que el hombre natural no entienda las cosas de Dios. Son locura para él. Su mente está cegada. Está viviendo en el reino de las tinieblas, la oscuridad espiritual, la peor clase de oscuridad. Tú puedes encender una luz e iluminar una habitación, pero nada iluminará ese espíritu oscuro, sino la Vida de Dios.
Romanos 3: 10-18 es la gran acusación de la corte suprema contra el hombre natural; y en esa acusación hay catorce cargos. Cada una de esas acusaciones es suficiente para destruirlo, cerrándole el cielo. El primero es: "No hay justo, ni aun uno". No está hablando con los cristianos. Él está hablando con hombres fuera de Cristo. No hay nadie que tenga una posición delante de Dios. Todos están condenados. "No hay quien entienda". Sus mentes se han oscurecido. Sus espíritus están llenos de la naturaleza del adversario; y sus mentes reciben todas sus impresiones y conocimiento de los cinco sentidos. Ese conocimiento es distorsionado por Satanás. La tercera carga terrible es: "No hay quien busque a Dios". Todos están buscando la gratificación de los cinco sentidos; Y por medio de ese Conocimiento de los Sentidos están adquiriendo dominio y autoridad sobre hombres y mujeres más débiles.
Luego, "Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles (para Dios)". Perdieron todo su valor. Cómo me dañó esta escritura, que todo el mundo no salvo es inútil. Lo que hagan será el trabajo de un hombre espiritualmente muerto. Sus buenas obras son obras de convictos espirituales, hombres que viven en rebelión contra el conocimiento de Dios y la voluntad de Dios. Pero note el resto: "No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno". Puedo recordar cuando los convictos en las cárceles del estado solían fabricar zapatos; Y recuerdo que siendo muchacho no quería usar un par de zapatos hechos por un convicto. Creo que ese sentimiento está entre la mayoría de la gente. Ahora puedes entender por qué las buenas obras de un hijo del diablo no satisfacen a Dios. Es la obra de un hombre bajo la acusación de estar en unión con Satanás.
El Espíritu Santo fue enviado por el Padre para condenar al hombre no salvo de su unión con el diablo. Esta acusación es terrible: "Su garganta es un sepulcro abierto". ¿Puede entenderlo? Su garganta está llena de muerte. Son asesinos. Toda la atmósfera de la guerra se describe así: "Sepulcro abierto es su garganta". Esto describe al hombre natural tal como lo que realmente es. Pero nota la siguiente oración: "Con su lengua engañan."
Un dije día a una clase de una escuela bíblica, "¿Qué insignia debería usar el hombre natural? Y un joven brillante dijo: "La palabra, mentiroso." ¡Piensa en llevar eso en la solapa de su abrigo! ¡Piensa en mujeres usando esa insignia!
Jesús dijo de Satanás que "él era un mentiroso, y padre de mentira. Cuando habla mentira, de suyo habla." Los suyos son hombres naturales. Observa la siguiente acusación: "Veneno de áspides hay debajo de sus labios". Nos hace pensar en Pearl Harbor, ¿no? Nos hace pensar en los oscuros y horribles crímenes planeados bajo la sombra de una bandera libre. Se ha hecho. El veneno de áspides, bueno, es un veneno mortal. El aguijón de un áspid es muerte; Y el aguijón de estos hombres es muerte. "Su boca está llena de maldición y de amargura."
Aquí está el hombre ruidoso, duro, irreflexivo cuya boca es su parte más peligrosa. Sus palabras no tienen santidad ni belleza. Él sólo usa palabras como los niños cuando pelean lanzándose lodo el uno al otro. Qué pocos son los hombres que se dan cuenta que los lazos más sagrados de la vida están sellados con palabras. La lengua es el elemento más hermoso del hombre.
Y sin embargo, esta boca que puede hablar palabras de amor y cortejar corazones, está llena de maldiciones y amargura. Esta próxima oración duele. "Sus pies se apresuran para derramar sangre." Fíjese en los pasos que tomamos. No hay justo; ninguno puede apreciar a Dios; ninguno puede entender; ninguno busca a Dios; todos buscan cosas que satisfagan sus sentidos; ellos se desvían y juntos no son provechosos. Nunca ayudan a nadie a ser mejor. Nietzsche hizo de Alemania una nación de asesinos, les privó de su respeto como una gran nación. Su garganta es un sepulcro abierto. Los muertos están allí. "Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios; su boca está llena de maldición y de amargura. Sus pies se apresuran para derramar sangre"; para cometer más asesinatos.
No es el ladrón sigiloso el que está robando para conseguir comida, pero es el paso rápido e intrépido de un ejército dirigido por un general sanguinario. Observa: "Quebranto y desventura hay en sus caminos." Miren a Europa hoy. "Y no conocieron camino de paz." Todo lo que han vivido y luchado es para ganar dominio sobre los débiles. No hay paz en las casas del pueblo en esas naciones. "No hay temor de Dios delante de sus ojos."
Este es el final, esta gran acusación por parte de la Corte Suprema del Universo es el documento más horrible que se haya escrito, es descriptivo, estos cargos son evidentes, no requieren abogado defensor, la conciencia de cada hombre responde que es verdad.
1 Juan 3:10 es un cuadro de las dos familias: "En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios". 1 Juan 3:14-15 dice: "Sabemos que hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a los hermanos." O, sabemos que hemos salido de la muerte y entrado a la vida, es decir, salimos de la familia de Satanás al reino de la vida, la familia de Dios.
¿Por qué? Porque amamos a los hermanos. "El que no ama a su hermano, permanece en muerte."
"Oh," dices, "ese hombre ama a su familia”. Mira esto un momento. El profesor Henry Drummond, considerado uno de los más grandes científicos del mundo, hace esta observación, respaldada por el testimonio de cada uno de los científicos. Investigador en este campo: "Ninguna gente primitiva tiene amor. Todo lo que tienen es la atracción sexual. La madre peleará por su hijo mientras la leona materna peleará por su cachorro; pero esa misma madre ofrecerá ese niño a los cocodrilos para apaciguar sus convicciones religiosas. Las madres intercambian a sus hijos por propósitos inmorales".
No, no hay amor como el amor del que se habla en el Nuevo Pacto. Sabes, nunca nos dimos cuenta de este hecho: que hay dos tipos de amor en el mundo natural, el amor humano , Descrito por la palabra griega "phileo", que significa el amor del hombre natural basado en el egoísmo y el Amor Divino que es de Dios
El amor natural se convertirá en celos, amargura y odio El tribunal de divorcio moderno es la diosa del amor natural y humano, pero este amor humano es lo mejor que el mundo tiene hoy en día, pero el hombre natural no tiene nada que lo elogie sino al corazón que ha sido movido por la naturaleza del amor de Dios. Dios amó tanto que dio a Su Hijo por este mundo, esta raza humana natural, dominada por los demonios y controlada por Satanás. Estas personas, dominadas puramente por el Conocimiento de los Sentidos, sin ninguna convicción que proviene del Cristianismo, son quebrantadores del pacto. Su palabra no tiene ningún valor. Están unidos a Satanás. Tienen la sabiduría y la astucia del diablo.
Ves, viven en el reino de los Sentidos. He aquí un hecho amargo: no pueden conocer a Dios, ni pueden conocerse a sí mismos. Ningún psicólogo de hoy que niegue el Señorío de Jesús, que no tiene Vida Eterna, se conoce a sí mismo. Sin conocerse a sí mismos, no puede conocer a otros. Este hombre natural no conoce la razón de la creación. No sabe la razón del hombre. No sabe cómo el hombre se convirtió en lo que es hoy; y no sabe por qué las naciones paganas no pueden producir inventores y grandes químicos. No puede entender por qué es eso. Sabemos que cuando un hombre recibe la Naturaleza de Dios, recibe la Naturaleza del Creador del Universo.

Preguntas
1. Explica completamente la razón de la Encarnación y la obra sustitutoria de Cristo.
2. Explica Romanos 5:12.
3. ¿Cómo describe Jesús al hombre natural?
4. Explica 1 Corintios 2:14.
5. ¿A quién se dirigen los catorce cargos que se encuentran en Romanos 3: 10-18?
6. Explica por qué el hombre no salvo no quiere escuchar el Evangelio.
7. Explica por qué las buenas obras de un hijo de Satanás no pueden satisfacer a Dios.
8. Da las escrituras, y contraste las dos familias.

9. ¿Por qué el hombre natural no conoce la razón de la creación?

miércoles, 17 de mayo de 2017

Traducción del libro de E W Kenyon "Estudios Avanzados de la Biblia" - Parte 31

En esta lección veremos uno de los principales aspectos del ministerio de enseñanza de Jesús que fue introducir y presentar a Dios como Padre.


Capítulo 31
LA REALIDAD DEL PADRE

NINGÚN GRUPO DE CREYENTES desde la Reforma se ha especializado en la realidad del Padre, y sin embargo es uno de los rasgos más sobresalientes de la enseñanza de Jesús. Siempre fue una especie de deseo profundo por parte de Jesús de regresar y estar con Su Padre. Juan 16:28 ilustra esto: "Salí del Padre, y he venido al mundo; otra vez dejo el mundo, y voy al Padre". Aquí hay cuatro hechos sorprendentes: Jesús tenía una pre-existencia. Es decir, Él recordó quién era antes de que se hiciera hombre. En Juan 17:4 Jesús dijo: "Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese. Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese". Puedes ver que Él recordó lo que la gloria había sido antes de que el mundo fuera hecho; y Él quería volver a Su Padre.
En Juan 1:18 dice: " A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer". O como lo traduce Rotherham, "Él lo introdujo". Jesús introdujo al Dios de los judíos, Elohim, como Su Padre; y lo llamó Su Padre con tanta frecuencia que los judíos lo consideraban blasfemia. En Juan 5:17-18 dice: "Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios". Juan 19:7 nos muestra que Jesús fue crucificado porque había llamado a Dios su Padre. Entonces la revelación del Padre al mundo le costó la vida  a Jesús. "Los judíos le respondieron: Nosotros tenemos una ley, y según nuestra ley debe morir, porque se hizo a sí mismo Hijo de Dios."
Juan 5:19-20 muestra la intimidad del Padre y de Jesús: " Respondió entonces Jesús, y les dijo: De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente. Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que él hace; y mayores obras que estas le mostrará, de modo que vosotros os maravilléis.” Aquí Él es el acompañante íntimo, asistente y compañero de trabajo con el Padre. Podemos dar un paso más y tomar los siguientes dos versículos: " Porque como el Padre levanta a los muertos, y les da vida, así también el Hijo a los que quiere da vida. Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran al Padre".
Aquí no sólo está confesada la Deidad de Jesús, sino una unidad divina entre Jesús y el Padre. Quizás nos será más claro en Juan 14:8-9: "Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?” Puedes ver que todo el ministerio de Jesús está entretejido con este hecho del Padre. Él vino a presentar al Padre. Él vino a hacer la voluntad de su Padre. Tal vez eso nos ayude a captar el significado de su posición como Hijo. Juan 5:30 dice: " No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre".
¿La voluntad de quién hacía?
El trigésimo sexto versículo nos muestra: "Mas yo tengo mayor testimonio que el de Juan (el Bautista), porque las obras que el Padre me dio para que cumpliese, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me ha enviado". Él no vino haciendo Su propia voluntad. Él vino haciendo la voluntad de su Padre.
Tal vez Juan 6:37-38 lo haga un poco más claro: " Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera. Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.”
Aquí hay una clara declaración de que Él descendió del cielo, que descendió del Padre, y vino al mundo con un solo propósito: hacer la voluntad de su Padre.
Tal vez el versículo más fuerte en el que hemos pensado es Juan 6:57: "Como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre".
Nota, "Vivo por el Padre". Pero luego en Juan 7:29, Jesús dijo: "Pero yo le conozco, porque de él procedo, y él me envió". Eso siempre ha sido tan precioso para mi corazón. Jesús dice: "Yo conozco a mi Padre porque yo soy de Él. Yo salí del cielo, he vivido con él a través de los siglos, me envió, y yo hago su voluntad aquí en la tierra". Uno de mis estudiantes una vez me preguntó, "¿Cuál es la característica sobresaliente de la vida de Jesús?
Fue Su continua confesión de lo que Él era para el Padre y lo que el Padre era para Él. Hay muchas otras cosas sorprendentes acerca de Jesús, pero no hay nada como esto.
Juan 8: 26-29 es como el levantamiento de una cortina en un escenario ya establecido. Él les acababa de decir: "Yo soy de lo alto, vosotros sois de este mundo, yo no soy del mundo".
Eso obligó a sus oyentes a descubrir quién era él. Él dijo: "Pero el que me envió es verdadero; y yo, lo que he oído de él, esto hablo al mundo.  Pero no entendieron que les hablaba del Padre Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo, sino que según me enseñó el Padre, así hablo. Porque el que me envió, conmigo está; no me ha dejado solo el Padre, porque yo hago siempre lo que le agrada". Tenga en cuenta, "nada hago por mí mismo." "No enseño nada de mí, enseño lo que el Padre me enseñó, el Padre está conmigo, no me ha dejado solo". ¿Por qué? Porque Él era el complacedor del  Padre. ¿Sabes que cada uno de nosotros puede ser eso? Qué cambio haría en la vida, ¿no? Casi todos nosotros somos impedidos y encarcelados en las cosas que queremos que a Él no le satisfacen. Estamos luchando con cosas que nos alejan de la más dulce comunión con Él.
"Yo salí del Padre", dijo Él, "no para hacer mi propia voluntad".
Ahora puedes entender el poder y la autoridad de ese Hombre. La singularidad del propósito es una de las claves que desbloquea el poder milagroso del Hombre. No tenía nada que buscar. Escuchen esta confesión en Juan 8:42: "Si vuestro padre fuese Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios he salido, y he venido; pues no he venido de mí mismo, sino que él me envió". Y en Juan 8:54 leemos: " Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios". Los judíos lo llamaron Dios, y Jesús lo llamó Padre. La Iglesia lo llama hoy Dios. Que pocos le llaman inteligentemente Padre. ¡Qué solitario debe estar! Él es un Dios Padre con un corazón de Padre, y Su pueblo lo llama Dios-simplemente "Señor Dios", como si hablara de un vecino. Aprendamos el secreto del corazón de Su Padre. Juan 10:25 dice: "Jesús les respondió: Os lo he dicho, y no creéis; las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí ".
Versículos 26 al 29: "Pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre". Luego, la gran frase: "Yo y el Padre uno somos". Ahora podemos ver al Hombre en Su majestad y grandeza. Mira, Él ha estado magnificando al Padre. Él ha estado levantando al Padre ante nuestros corazones; Y ahora Él levanta la cortina y nos deja mirarle como realmente es: "Yo y mi Padre somos uno". Juan 10: 37 dice: "Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis." Entonces hay un cierre maravilloso en el versículo 38: " Mas si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras, para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre."
Esta es la relación misma de la Iglesia con el Padre ahora. Esta es tu relación como hijo de Dios. Estás en el Padre, y el Padre está en ti. Es decir, Él ha impartido Su Vida en ti. Te ha dado su misma Naturaleza. Tú eres Su hijo tanto como Jesús. Cuando tu corazón pueda tomar esto, él se volverá más para ti, y te darás cuenta algo de lo que somos para Él. Juan 12: 45-50 tiene algunas verdaderas pepitas que debes estudiar cuidadosamente. "El que me ve, ve al que me envió". Debemos ser capaces de decir: "Tú, que me ves, contemplas una rama de la Vid. Yo soy la parte de Jesús que da fruto, Jesús y yo somos uno". Jesús y el Padre son uno, así que ves cuál es su relación con Él. "Yo he venido una luz en el mundo, para que todo aquel que cree en mí, no permanezca en las tinieblas". Debemos decir: "He nacido de nuevo para ser una luz en el mundo".
Filipenses 2:13-15 dice: "Resplandecéis como luminares en el mundo... Porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo ". Quisiera que los obreros cristianos aprendieran a decir: "No he venido a juzgar, no he venido a criticarte porque caminas en pecado y no conoces al Padre. Estoy aquí para traerte el feliz mensaje de que Dios amó tanto que dio a Su Hijo para morir por ti”. Jesús dijo: "No he venido a condenar al mundo, sino a que el mundo sea salvo por mí". El que cree en Él no es juzgado. Observe el versículo cuarenta y ocho de Juan 12: "El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero.”
¿Por qué la Palabra es tan vital? "Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar." Aquí se ve la cuestión vital ante el corazón: ¿Es la Palabra de Dios? ¿Cuál es mi actitud hacia esa Palabra Viviente? En Juan 14, el décimo versículo, Jesús dice: ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras. Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí." Creo que nuestro ministerio sería mucho más fuerte y más eficaz si sabemos en nuestros corazones: "Las palabras que hablo no son mías. Son las palabras de mi Padre. Soy un embajador. He recibido instrucciones de mi gobierno. Esto es lo que mi rey me dice, y estoy repitiendo sus palabras."
¿Notaste que Él nos dio un derecho legal al uso de Su nombre en los versículos 13 y 14? ¿Para qué? "Para que el Padre pueda ser glorificado en El Hijo”. Mira, los hijos van a usar el Nombre del Hijo para bendecir y sanar, y convertir y liberar a los hombres de la esclavitud del enemigo, es a través del Nombre de ese Primogénito, y eso va a traer Gloria al Padre. Será un gran gozo para el Padre oírnos echar fuera los demonios y sanar a los enfermos a través del Nombre de Su Hijo. Qué orgulloso estoy de ver a mis hijos hacer cosas meritorias. Cuánto más mi Padre Celestial se gloría en mi hacer cosas a través del Nombre de Jesús. Lee muy cuidadosamente los capítulos 14, 15, 16 y 17 de Juan. No tenemos tiempo para entrar en ellos como nos gustaría. Solo podemos prestar atención a algunas cosas.
Juan 14:20-23 dice: "En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros". Una unión santa, una unión creada por Dios, entre tu corazón y los corazones del Padre y de Jesús. En el versículo 21 vemos: "El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él. " Considero esto como uno de los grandes privilegios que nos pertenecen como hijos de Dios: que Jesús se manifieste a nosotros individualmente.
El vigésimo tercer versículo tiene una dulce fragancia: "Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y (nosotros, el Padre y Jesús) vendremos a él, y haremos morada con él." Entonces quiero conocerlo. Quiero complacerlo. Quiero alegrar su corazón como lo hizo el primer Hijo. Qué hermosa vida es esta. No es estar luchando por ser justo. Sólo es esforzarte por hacer que su corazón se alegre. El decimosexto capítulo es muy hermoso. Comienza a leer desde el octavo verso hasta el decimosexto, y observa cómo el Padre va a enviar al Consolador; Y que Consolador va a ser un Convencedor del mundo. Un consolador es una persona amable, una persona tierna. Y va a ser una persona tierna y amable que va a convencer al mundo de su pecado, de justicia y del juicio que vendrá sobre ellos.
Mira, el juicio es porque están en la familia de Satanás, y el juicio es sobre la cabeza de esa familia. Satanás está juzgado. El Espíritu va a condenar a este mundo no salvo que una justicia les espera a cada uno de ellos, que cada ser humano tiene el derecho de permanecer en Su presencia libre de culpa y condenación: esa justicia es la razón de la Redención. Él quería hijos. y quería hijos que pudieran estar en Su presencia sin el sentimiento de culpabilidad o inferioridad. Entonces Él dice que el Espíritu va a condenar al mundo de pecado. Sólo hay un pecado que es importante. Es el hecho de que no aceptar a Jesús como Salvador y Señor.
Eso es todo. Todos los demás pecados son sólo los subproductos de su condición espiritual. Pero aquí hay una cosa que pueden hacer: pueden confesar a Jesús como Salvador y Señor y recibir la Vida Eterna.

Preguntas
1. Dé cuatro hechos y escrituras mostrando la enseñanza de Jesús acerca de Dios como Su Padre.
2. ¿Cuáles son las dos escrituras nos muestran que Jesús vino a hacer la voluntad del Padre?
3. ¿Cuál fue la confesión continua de Jesús? b. ¿Reconoció Jesús que hizo algo por sí mismo?
4. ¿Qué pasaría en nuestras vidas si complacíamos al Padre?
5. Di lo que puedas acerca de la diferencia entre Jesús llamando a Dios "Padre", y los judíos lo llaman "Dios".
6. Juan 10:38 muestra que Jesús está en el Padre. ¿Cómo se compara esto con la relación existente entre la Iglesia y Dios?
7. ¿Debemos juzgar a los que pecan? b. ¿Qué dijo Jesús que vino a hacer?
8. Explica Juan 14: 10.
9. Teniendo el derecho legal al uso de Su Nombre, ¿qué debemos hacer?
10. ¿Cuál es el pecado importante? b. ¿Cómo pueden aceptar a Jesús?



sábado, 23 de julio de 2016

(YouTube) Lo que es la Fe


 
Lo Que es la Fe 

En este corto video empiezo a explicar lo que es la fe desde la perspectiva de lo que enseña la Biblia.

Los invito a verlo y aprender de este tema de la buena Palabra de Dios.





viernes, 4 de abril de 2014

Los Dones de Función que Dicen Algo

Los Dones de Función que Dicen Algo

Los dones de función de Romanos 12:3-8 podemos definirlos en dos grupos: los que dicen algo y los que hacen algo, en esta ocasión veremos a los que dicen algo.


La gracia que Dios me ha confiado en su bondad (como apóstol) me autoriza también a advertirles y exhortarles a todos y a cada uno de ustedes: que a nadie se le suban los humos a la cabeza y tenga un concepto más alto de sí que el que debe tener; pensando en sí mismo con moderación y estimándose con la medida justa sin ideas exageradas de su propia importancia, conforme al grado y la medida de fe que Dios le ha concedido a cada uno (y los dones y capacidades que Dios les ha repartido, distribuido y entregado).
Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen idéntico oficio, función o modo de actuar (sino que cada uno tiene su propósito específico).
De manera semejante, nosotros, siendo muchos de manera colectiva, formamos un solo cuerpo en Cristo, en el que cada miembro de manera individual y recíproca está unido, pertenece y está conectado al servicio de los demás.
Teniendo diversos y diferentes dones (aptitudes, capacidades y habilidades), que varían según la gracia que Dios nos ha concedido a cada uno de nosotros en su generoso amor (para realizar nuestra labor dentro del cuerpo); si el don que alguien ha recibido es el de profecía, que profetice en proporción y conforme a la medida de fe que le fue asignada.
Si la gracia que Dios le ha concedido es el diaconado, que es el don de servicio o ministración a otros, que use su don sirviendo y ministrando bien. Si la gracia que ha recibido es el don de maestro, use su don y cumpla su labor dedicándose a la enseñanza y a la doctrina.
Si la gracia que ha recibido es el don de exhortar y predicar, dedíquese a exhortar y animar a los demás; si la gracia que ha recibido es el don de repartir hágalo con generosidad y liberalidad. Si la gracia que ha recibido es el don de presidir, liderar y dirigir, cumpla su responsabilidad con diligencia y con todo esmero; si la gracia que ha recibido es el don de misericordia y de ayudar a los necesitados, hágalo con alegría.
Romanos 12:3-8 (Biblia Expandida de Fe)

Los dones de función que dicen algo son tres tipos de ministros locales en la iglesia local que comparten la Palabra: el que profetiza, el que enseña y el que exhorta.

EL DON DE FUNCIÓN DE PROFECÍA

si el don que alguien ha recibido es el de profecía, que profetice en proporción y conforme a la medida de fe que le fue asignada
- Romanos 12:6  (Biblia Expandida de Fe)

No es fácil definir este don porque no es el don ministerial de Profeta de Efesios 4, ni tampoco el don del Espíritu de Profecía de Romanos 12 y 14.

Recordemos que los dones de función son gracias especiales que Dios coloca sobre personas para tomar su posición de servicio dentro de la iglesia local.

La versión Schökel y Mateos dice: "si es el hablar inspirado"

Vine nos dice que profecía significa la proclamación de la mente y el consejo de Dios.

Wesley Center Online lo define el don de función de profecía así: "Pablo lo define en 1 Corintios 14:3, como 'hablar a los hombres para edificación, exhortación y con­solación'. Más que predecir, profetizar significa compartir la Palabra de Dios con los que necesitan oírla."

El que profetiza es un predicador local cuyo mensaje (a diferencia del maestro que es el que imparte doctrina en la iglesia) es una predicación inspirada para edificar, exhortar o consolar a la iglesia.

El que profetiza también puede moverse en el área de la consejería, ya que tiene la gracia para edificar, exhortar y consolar al que lo escucha. 

Aunque como toda persona que ministra la Palabra debe estudiarla y conocerla, su mensaje siempre tiene un elemento de inspiración. 

EL DON DE FUNCIÓN DE ENSEÑANZA

Si la gracia que ha recibido es el don de maestro, use su don y cumpla su labor dedicándose a la enseñanza y a la doctrina 
- Romanos 12:7 (Biblia Expandida de Fe)

La Biblia Plenitud dice de este pasaje: "Se refiere tanto a aquellos especialmente dotados para escudriñar e instruir en la verdad revelada de la Palabra de Dios, independientemente de la función pública que ejerzan, como a los maestros profesionales."

Este don de función del que enseña no es el don ministerial del maestro de Efesios 4, ya que su campo de trabajo es la iglesia local, no solo su enseñanza es desde el púlpito sino también en la escuela dominical de la iglesia y otros programas locales que requieran de enseñanza.

Dos particularidades vemos en el don de función del que enseña, tiene la capacidad para escudriñar la Escrituras y llegar "al meollo del asunto" para recibir la revelación de la Palabra escrita, pero además tiene la habilidad de poder enseñarla a otros.

Notemos que este don no es una persona que es un maestro profesional sino una persona a la cual Dios dotó con esta habilidad. 

DON DE FUNCIÓN DE EXHORTACIÓN

Si la gracia que ha recibido es el don de exhortar y predicar, dedíquese a exhortar y animar a los demás
- Romanos 12:8 (Biblia Expandida de Fe)

El don de exhortación tiene una doble función, animar a los creyentes para llevarlos a nuevas fronteras en Cristo y llevar a los incrédulos a Cristo. 

Este es el don que tienen los que llamamos predicadores locales. No es el don ministerial del evangelista, pero tiene la habilidad de ganar gente para Cristo y ciertamente todo evangelista empezó como un exhortador (aunque no todo exhortador termina siendo un evangelista).

Otra de la habilidades que tiene es encender el corazón de la iglesia para ir y alcanzar a los perdidos, tiene una gran pasión por las almas.

jueves, 3 de abril de 2014

¿Cual es mi lugar en la iglesia local?

¿Cual es mi lugar en la iglesia local?



Romanos 12:3-8
3 La gracia que Dios me ha confiado en su bondad (como apóstol) me autoriza también a advertirles y exhortarles a todos y a cada uno de ustedes: que a nadie se le suban los humos a la cabeza y tenga un concepto más alto de sí que el que debe tener; pensando en sí mismo con moderación y estimándose con la medida justa sin ideas exageradas de su propia importancia, conforme al grado y la medida de fe que Dios le ha concedido a cada uno (y los dones y capacidades que Dios les ha repartido, distribuido y entregado).
4 Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen idéntico oficio, función o modo de actuar (sino que cada uno tiene su propósito específico).
5 De manera semejante, nosotros, siendo muchos de manera colectiva, formamos un solo cuerpo en Cristo, en el que cada miembro de manera individual y recíproca está unido, pertenece y está conectado al servicio de los demás.

6 Teniendo diversos y diferentes dones (aptitudes, capacidades y habilidades), que varían según la gracia que Dios nos ha concedido a cada uno de nosotros en su generoso amor (para realizar nuestra labor dentro del cuerpo); si el don que alguien ha recibido es el de profecía, que profetice en proporción y conforme a la medida de fe que le fue asignada.
7 Si la gracia que Dios le ha concedido es el diaconado, que es el don de servicio o ministración a otros, que use su don sirviendo y ministrando bien. Si la gracia que ha recibido es el don de maestro, use su don y cumpla su labor dedicándose a la enseñanza y a la doctrina.
8 Si la gracia que ha recibido es el don de exhortar y predicar, dedíquese a exhortar y animar a los demás; si la gracia que ha recibido es el don de repartir hágalo con generosidad y liberalidad. Si la gracia que ha recibido es el don de presidir, liderar y dirigir, cumpla su responsabilidad con diligencia y con todo esmero; si la gracia que ha recibido es el don de misericordia y de ayudar a los necesitados, hágalo con alegría.

Cada creyente tiene un lugar y una función dentro del Cuerpo de Cristo.

A todos nosotros Dios nos ha repartido, distribuido y entregado dones y capacidades específicas para su servicio.

No todos hemos recibido la misma función sino que cada uno tienen una asignación específica que cumplir dentro de su iglesia local.

Así que tenemos diversos y diferentes dones, que varían según la gracia que Dios nos ha concedido a cada uno de nosotros en su generoso amor para realizar nuestra labor dentro de la iglesia local a la cual pertenecemos.

Eso es lo que llamamos los dones de función o de servicio.

En estos dones hay tres categorías que hablan y cuatro categorías que hacen, y definitivamente te encuentras en alguna de ellas.

Los dones de función que hablan son el de profecía, el de enseñanza y el de exhortación.

Los dones de función que hacen son el de servicio, el de repartir, el de presidir y el de hacer misericordia.

En las próximas entradas los estaremos definiendo para ayudarte a encontrar tu lugar.